Разные мифы о государстве

В книге «Национализм, миф и государство в России и Сербии. Предпосылки распада СССР и Югославии» Велько Вуячич пытается решить вопрос о том, почему в одинаковых условиях распада страны югославская армия стала воевать за Сербию, а русская армия не начала воевать за Россию. Автор приходит к выводу, что решающую роль сыграло отношение к государству.

Сербия утратила государственность в XIV веке и с тех пор боролась за свое государство с Турцией и Австро-Венгрией. Собственное национальное государство было абсолютной ценностью для всех сербов всех сословий. Армия действовала соответственно.

Русские много веков жили в империи, среди обосновывающих мифов которой был миф о завоевании (варяги), а также о правлении чужеземной династии (Романовы подчёркивали своё иноземное происхождение вплоть до конца XIX века, когда начинается национализация династии). СССР был империей положительного действия, как выражается Терри Мартин, то есть государством с положительной дискриминацией нерусских этносов. Поэтому государство традиционно не воспринималось как ценность, напротив, выступало в коллективном сознании как что-то враждебное, чуждое и мешающее. Русские много веков жили под гнетом государства, что только ухудшало их положение, и теперь наконец-то прекрасно проживут и без государства – таким было самосознание в первую очередь в патриотических кругах. Армия как часть общества разделяла те же взгляды.

Отсюда разница в поведении военных в СССР и в Югославии в период распада государства.

ninaoft

Ищенко Нина Сергеевна (р. 1978) – кандидат философских наук, культуролог, литературный критик. Член Философского монтеневского общества Луганска. Автор книг «Локусы и фокусы современной литературы» (2020), «Книжная полка Татьяны Лариной» (2020), «Город на передовой. Луганск-2014» (2020), «Борьба цивилизаций в “Отблесках Этерны”» (2021), «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс» (2021), «Псевдоморфозы сакральности в знаковых пространствах современности» (2023).

Related Posts

Кант, религия и секулярное пространство свободы

Американский антрополог Талал Асад пишет, что созданное просветителями секулярное пространство свободной дискуссии на религиозные темы может функционировать только потому, что некоторым группам сразу же отказано в доступе туда, а определенные…

Играй во всё, или Новый Честертон

Йэн Богост в своей книге «Play Anything» (2016) проявил себя как Честертон наших дней. Для тех, кто любит Диккенса и Джейн Остин, которые уже всё написали и ничего нового не…

You Missed

Историософия В.Ф. Одоевского с позиций учения о России как государстве-цивилизации

  • От ninaoft
  • 16 декабря, 2025
  • 11 views
Историософия В.Ф. Одоевского с позиций учения о России как государстве-цивилизации

Кант, религия и секулярное пространство свободы

  • От ninaoft
  • 15 декабря, 2025
  • 7 views
Кант, религия и секулярное пространство свободы

Шерлок Холмс в Китае

  • От ninaoft
  • 15 декабря, 2025
  • 11 views
Шерлок Холмс в Китае

Розенкранц и Гильденстерн мертвы

  • От ninaoft
  • 14 декабря, 2025
  • 11 views
Розенкранц и Гильденстерн мертвы

Художник в полиции: рисование и расследование

  • От ninaoft
  • 13 декабря, 2025
  • 8 views
Художник в полиции: рисование и расследование

Боги против персонажей: архаика и постмодерн

  • От ninaoft
  • 13 декабря, 2025
  • 10 views
Боги против персонажей: архаика и постмодерн