Формы коммунизма в СССР и РФ

Коммунизм в СССР имеет минимум две формы: коммунизм как теория, которую пытались практически реализовать в первые годы после революции, и коммунизм как практика позднесоветской жизни. Нашим современникам непосредственно была доступна только вторая форма, первую в любом случае нужно изучать по документам.

Коммунизм как теория – деструктивная идеология, направленная на разрушение семьи, религии и государства, уничтожение русской культурной памяти и патриотизма, а также формирование национальных меньшинств и этнократий. Эти положения неоднократно озвучивались и формулировались как вождями и теоретиками, так и исполнителями.

Я видела две реакции на эту первую форму коммунизма в России: восхваление и отрицание. К восхваляющим относятся Коммари, Гоблин, Жуков, Прилепин. Имен отрицателей не назову, часто встречается, но ярких персоналий не помню. Эта реакция опирается на невежество и легко переходит в криптоправославный вариант. Криптоправославный вариант следующий: разрушение церквей, преследование священников, разрушение семьи и брака, поругание патриотизма исторически имело место, но это была ошибка, а истинная форма коммунизма – моногамная семья, православие, русский патриотизм, империя против этнократии. Таков Зюганов и многие современные патриоты, чиновники и педагоги, занимающиеся патриотической и воспитательной работой. Такой раньше была и я, пока не преодолела себя и не начала читать документы и исследования.

Криптоправославный коммунизм – это наша специфика, деформация теории под давлением нашего менталитета. Больше нигде в мире (кроме Украины, а это тоже мы) коммунизм не ассоциируется с православием и русской империей. И если современные коммунисты хотят православия и империи, почему бы не назвать вещи своими именами? Зачем облекать эту программу в формулировки западной гностической атеистической философии? Если же современные коммунисты хотят свободной любви как стакана воды, интернационализма и союза воинствующих безбожников, то это более аутентично.

Итак, под одним именем скрывается две сущности: современные симпатизанты коммунизма могут придерживаться несовместимых позиций и диаметрально противоположных программ.

ninaoft

Ищенко Нина Сергеевна (р. 1978) – кандидат философских наук, культуролог, литературный критик. Член Философского монтеневского общества Луганска. Автор книг «Локусы и фокусы современной литературы» (2020), «Книжная полка Татьяны Лариной» (2020), «Город на передовой. Луганск-2014» (2020), «Борьба цивилизаций в “Отблесках Этерны”» (2021), «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс» (2021), «Псевдоморфозы сакральности в знаковых пространствах современности» (2023).

Related Posts

Философское чтение на новогодние каникулы

Итоги года подводят не только люди, но и журналы. В последние дни декабря выходят текущие зимние выпуски или итоговые номера ежегодников. На зимних каникулах можно отдохнуть, знакомясь с новостями философии.…

Логика в аналитической философии

К католическому Рождеству вышел очередной номер (https://t.me/oclaser/748) отечественного журнала по аналитической философии Analytica, посвященный определению аналитической философии и ее отличию от континентальной философии. Журнал составлен по материалам круглого стола, проходившего…

You Missed

Город Глупов и политическая апокалиптика: начало философского года

  • От ninaoft
  • 12 января, 2026
  • 18 views
Город Глупов и политическая апокалиптика: начало философского года

Философское чтение на новогодние каникулы

  • От ninaoft
  • 31 декабря, 2025
  • 74 views
Философское чтение на новогодние каникулы

Новые проекты 2025 года

  • От ninaoft
  • 30 декабря, 2025
  • 49 views
Новые проекты 2025 года

Литературная критика в 2025 году

  • От ninaoft
  • 30 декабря, 2025
  • 56 views
Литературная критика в 2025 году

Опубликованные книги 2025 года

  • От ninaoft
  • 30 декабря, 2025
  • 57 views
Опубликованные книги 2025 года

Логика в аналитической философии

  • От ninaoft
  • 30 декабря, 2025
  • 47 views
Логика в аналитической философии