Разрыв традиции и ограничение конкуренции


  1. «Беспристрастно взвешивая шансы, приходим к заключению, что насколько вероятно и правдоподобно, что новая украинская культура удовлетворительно разрешит задачу приспособления нижнего этажа культурного здания к народным корням, настолько же совершенно невероятно, чтобы эта культура сколько-нибудь удовлетворительно могла разрешить другую задачу – создания нового «верхнего этажа», способного удовлетворить высшим запросам интеллигенции в большей мере, чем соответствующий верхний этаж прежней, общерусской культуры. Успешно конкурировать с общерусской культурой в удовлетворении высших духовных запросов новая украинская культура не будет в состоянии. Прежде всего она не будет обладать той богатой культурной традицией, которой обладает общерусская культура, а примыкание к такой традиции и исхождение из нее значительно облегчают работу творцам высших духовных ценностей – даже в том случае, когда дело идет о создании принципиально совершенно новых ценностей.

Далее, для создания высших культурных ценностей громадное значение имеет качественный отбор творцов. Поэтому для успешного развития этой стороны культуры необходимо, чтобы объем того этнического целого, в котором данная культура развивается, был как можно больше: чем многочисленнее носители данной культуры, тем больше (при прочих равных условиях) будет и абсолютное число рождающихся среди этих носителей культуры талантливых людей, тем, во-первых, интенсивнее развитие «высшего этажа» культуры, а во-вторых, тем сильнее конкуренция; конкуренция же повышает самое качество культурного строительства».
Н. Трубецкой, К украинской проблеме, с. 372–373.

ninaoft

Ищенко Нина Сергеевна (р. 1978) – кандидат философских наук, культуролог, литературный критик. Член Философского монтеневского общества Луганска. Автор книг «Локусы и фокусы современной литературы» (2020), «Книжная полка Татьяны Лариной» (2020), «Город на передовой. Луганск-2014» (2020), «Борьба цивилизаций в “Отблесках Этерны”» (2021), «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс» (2021), «Псевдоморфозы сакральности в знаковых пространствах современности» (2023).

Related Posts

Национализм, модерн и Римская империя

Каспар Хирши, швейцарский историк, профессор всеобщей истории в Университете Санкт-Галлена, в книге «Истоки национализма» очередной раз анализирует модерн, нацию и империю, но приходит к оригинальным выводам. Известная теория Геллнера о…

Город Бессмертных и постмодерн

В книге Фредрика Джеймисона «Постмодернизм, или культурная логика позднего капитализма» четвертая глава «Пространственные эквиваленты в мировой системе» посвящена архитектуре – одному конкретному архитектурному проекту, дому, который построил канадско-американский архитектор Фрэнк…

You Missed

Честертон и Гоголь о силе слабых

  • От ninaoft
  • 9 апреля, 2026
  • 7 views
Честертон и Гоголь о силе слабых

Время и пространство в стихотворении «Кентавры III»: онтографический анализ

  • От ninaoft
  • 6 апреля, 2026
  • 51 views
Время и пространство в стихотворении «Кентавры III»: онтографический анализ

Продажа должностей как гарантия народной свободы

  • От ninaoft
  • 5 апреля, 2026
  • 24 views
Продажа должностей как гарантия народной свободы

Донбасс, Россия, Украина: гражданская ли война?

  • От ninaoft
  • 31 марта, 2026
  • 44 views
Донбасс, Россия, Украина: гражданская ли война?

Гражданская война: политизация и сакрализация

  • От ninaoft
  • 30 марта, 2026
  • 41 views
Гражданская война: политизация и сакрализация

Актуальный Ницше

  • От ninaoft
  • 27 марта, 2026
  • 45 views
Актуальный Ницше