Изгнать гомункула из театра! Нет, вместе с театром!

Аналитические философы ХХ века подметили, что гомункул из картезианского театра – это всего лишь новый искусственно сконструированный термин для старой доброй «души» христианства. Причем имеется в виду душа как субъект принятия решений, реализующий свою свободу и отвечающий за последствия, что в христианстве даже важнее восприятия и мышления. В философии Нового времени душа редуцируется до души воспринимающей и мыслящей, но и в таком виде она доставляет слишком много хлопот, потому что слишком напоминает о своем христианском происхождении.

А убежать от христианства – это такая сверхзадача, от решения которой ни один аналитический философ отказаться не может, даже если придется пожертвовать мышлением, сознанием и здравым смыслом. Поэтому изгнать гомункула из философии становится делом чести для аналитических философов, и сложный путь постепенных жертв ради сверхзадачи рассматривает Светла на Лурье в статье «»Картезианский театр» в американской аналитической философии и православной антропологии и культурологии» (Лурье, С. В. «Картезианский театр» в американской аналитической философии и православной антропологии и культурологии / С. В. Лурье // Тетради по консерватизму. – 2021. – № 2. – С. 208-245. – DOI 10.24030/24092517-2021-0-2-208-245. – EDN KABXCJ).

В результате автору удается показаться, что аналитическая философия, отождествив субъекта принятия решений в человеке с сознанием, последовательно и методично находит, что сознания нет ни в биологическом человеке, ни в его психике, то есть ни в теле, ни в душе. Отсюда делается (Деннетом) триумфальный вывод, что сознания вообще не существует, это иллюзия, что мы что-то мыслим и что-то чувствуем, и как следствие – свободы человека тоже не существует, потому что субъект принятия решений и даже субъект осмысления решений не находится ни в теле, ни в душе.

Гомункул изгнан вместе со своим театром!

ninaoft

Ищенко Нина Сергеевна (р. 1978) – кандидат философских наук, культуролог, литературный критик. Член Философского монтеневского общества Луганска. Автор книг «Локусы и фокусы современной литературы» (2020), «Книжная полка Татьяны Лариной» (2020), «Город на передовой. Луганск-2014» (2020), «Борьба цивилизаций в “Отблесках Этерны”» (2021), «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс» (2021), «Псевдоморфозы сакральности в знаковых пространствах современности» (2023).

Related Posts

Донбасс, Россия, Украина: гражданская ли война?

В связи с рассуждениями о гражданской войне можно спросить: война на Украине – это гражданская война или нет? С 2014 года мы часто слышим, что война гражданская, верно ли это?…

Актуальный Ницше

Подзабыла уже, как он хорош. Но критика Дэвида Харта заставила перечитать, спасибо ему. «Возлюби ближнего своего» – это значит прежде всего: «Оставь ближнего своего в покое!» – И как раз…

You Missed

Честертон и Гоголь о силе слабых

  • От ninaoft
  • 9 апреля, 2026
  • 7 views
Честертон и Гоголь о силе слабых

Время и пространство в стихотворении «Кентавры III»: онтографический анализ

  • От ninaoft
  • 6 апреля, 2026
  • 51 views
Время и пространство в стихотворении «Кентавры III»: онтографический анализ

Продажа должностей как гарантия народной свободы

  • От ninaoft
  • 5 апреля, 2026
  • 24 views
Продажа должностей как гарантия народной свободы

Донбасс, Россия, Украина: гражданская ли война?

  • От ninaoft
  • 31 марта, 2026
  • 44 views
Донбасс, Россия, Украина: гражданская ли война?

Гражданская война: политизация и сакрализация

  • От ninaoft
  • 30 марта, 2026
  • 41 views
Гражданская война: политизация и сакрализация

Актуальный Ницше

  • От ninaoft
  • 27 марта, 2026
  • 46 views
Актуальный Ницше