Миф о плоской земле

В монографии В. Джакомотто-Шарра и С. Нони «Земля плоская. Генеалогия ложной идеи» авторы решают следующую проблему: почему не умирает миф о том, что в средневековой Европе землю считали плоской? Все историки науки знают, что это не так, об этом писали неоднократно, но миф в публичном пространстве возрождается вновь и вновь, об этом говорят журналисты, министры и популяризаторы науки. В чем причина?

В книге даётся ответ на этот вопрос. Монография делится на две части. В первой показана история бытования идеи о сферической земле. Землю считали шаром Платон и Аристотель, в античности это была самая распространенная версия в интеллектуальных кругах, христианская философия унаследовала эту идею, что прослеживается по источникам. Шли споры о том, какой диаметр у Земли, обитаема ли ее противоположная сторона и можно ли туда добраться, но сферичность Земли большинством не ставилась под сомнение. Собственно, для церкви это был периферийный вопрос, мало имеющий отношения к спасению души. Идея об антиподах, которые живут в южном полушарии и не происходят от Адама, волновала куда сильней, чем сферичность сама по себе.

Во второй части книги исследуется бытование мифа о том, что в Средние века Землю считали плоской. Пик его распространения пришелся на XIX век, но создал этот миф в эпоху Просвещения сам Вольтер.

Я этого не знала, но было легко догадаться: ярому борцу за свободомыслие против церковного гнета трудно удержаться от лжи, передергивания и искажения фактов, а Вольтер даже цели такой себе не ставил. Его цель была «Раздавите гадину!», а тут все средства хороши. И в наши дни миф живёт по тем же причинам: ради пропаганды атеизма и идеологии прогресса.

Секта плоскоземельщиков — это отдельный вопрос.

ninaoft

Ищенко Нина Сергеевна (р. 1978) – кандидат философских наук, культуролог, литературный критик. Член Философского монтеневского общества Луганска. Автор книг «Локусы и фокусы современной литературы» (2020), «Книжная полка Татьяны Лариной» (2020), «Город на передовой. Луганск-2014» (2020), «Борьба цивилизаций в “Отблесках Этерны”» (2021), «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс» (2021), «Псевдоморфозы сакральности в знаковых пространствах современности» (2023).

Related Posts

Редкое явление национального характера

Многие возникшие еще в эпоху Просвещения идеи стали с тех пор общими местами общественного сознания. В научной среде они давно отброшены и опровергнуты, но среди образованной публики почитаются истиной как…

Новейшая антропология: ИИ как инструмент эмоциональной связности

В книге «Далекие чужие. Как Великобритания стала современной» Джеймс Вернон анализирует последние три столетия в истории страны, считая, что ключевое изменение модерности – это изменение роли малых социальных групп. В…

You Missed

Плоская онтология Латура: локализировать глобальное и глобализировать локальное

  • От ninaoft
  • 16 марта, 2026
  • 12 views
Плоская онтология Латура: локализировать глобальное и глобализировать локальное

Парадокс богатства на Западе

  • От ninaoft
  • 14 марта, 2026
  • 26 views
Парадокс богатства на Западе

«Разделение» и чтение

  • От ninaoft
  • 12 марта, 2026
  • 23 views
«Разделение» и чтение

Социологи и ученые: конфликт интерпретаций

  • От ninaoft
  • 11 марта, 2026
  • 16 views
Социологи и ученые: конфликт интерпретаций

Христианская эротическая мистика в жизни и в кино

  • От ninaoft
  • 10 марта, 2026
  • 21 views
Христианская эротическая мистика в жизни и в кино

Социальный конструкт: фантазия или реальность?

  • От ninaoft
  • 9 марта, 2026
  • 18 views
Социальный конструкт: фантазия или реальность?