«Человек в высоком замке»: имперские стратегии интеграции

После второго просмотра сериал стал только лучше. Главный вывод, который подтвердился после фильма: терроризм не лучше нацизма. Главный отрицательный персонаж – ужас всех миров Джулиана Крейн. Все герои, кроме Джулианы, поражают адекватностью и психическим здоровьем несмотря ни на что. Книгу я не продвинула дальше второй главы. Большая часть текста – визуализация нового альтернативного мира после победы Рейха, а это гораздо лучше и быстрее делает кино. Отлично, что эта книга вдохновила Фрэнка Спотница на создание сериала, а больше мне от нее ничего и не нужно.

Больше всего в сериале меня интересует проблема интеграции в состав имперского народа. Показаны две империи на территории нынешних США: Великий Нацистский Рейх и Японские Тихоокеанские Штаты, разделенные нейтральной зоной. В Рейхе полностью зачистили евреев и негров, но белые американцы интегрированы в элиту, служат и в СС, и в министерстве пропаганды, и сражаются за Рейх не из-под палки. В ЯТШ всё гораздо хуже. Там нет ни одной группы из местных, на кого японцы могли бы опереться. Классический японский национализм, который позволяет японской нации сохраниться и переработать себе на пользу все инокультурные заимствования, не позволяет включить в состав имперского народа никакую другую этнокультурную группу. В полиции, армии и администрации только японцы. Даже такие искренне очарованные японской культурой местные как Чилден навеки остаются вторым сортом, у Японии нет средств его поощрить за это, разве что кемпейтай не будет громить его магазин. Порог ассимиляции очень высокий. Так в России XIX века относились к крещенным полякам: с глубоким недоверием и без малейших перспектив. Разве что какой-то налог можно не платить, но социального капитала за интеграцию ноль. Я пока не поняла, как предлагают решать эту проблему современные русские националисты, начиная с Крылова.

Звезда сериала – Руфус Сьюэл, обергруппенфюрер Джон Смит. Не хуже Джоэль де ла Фуэнте, старший инспектор Такеши Кидо. Кто не смотрел, у тех впереди много удовольствия. А я теперь ищу что-то подобное. Вот пробую «Андор».

ninaoft

Ищенко Нина Сергеевна (р. 1978) – кандидат философских наук, культуролог, литературный критик. Член Философского монтеневского общества Луганска. Автор книг «Локусы и фокусы современной литературы» (2020), «Книжная полка Татьяны Лариной» (2020), «Город на передовой. Луганск-2014» (2020), «Борьба цивилизаций в “Отблесках Этерны”» (2021), «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс» (2021), «Псевдоморфозы сакральности в знаковых пространствах современности» (2023).

Related Posts

Финал «Преступления и наказания» в кино

Парадоксальным образом ближе всех к версии Достоевского фильм 1969 года. Парадоксальным, потому что он короче всех, многие линии там обрезаны совсем, а время после суда вообще не показано. Фильм кончается…

Кинокритика Нины Ищенко

You Missed

Оккультные идеи в книге «Свет невечерний»: каббалистическая антропология

  • От ninaoft
  • 10 октября, 2026
  • 31 views
Оккультные идеи в книге «Свет невечерний»: каббалистическая антропология

Презентация сборника комиксов «Пропаганда» в Луганске. «Соледар. Сверхновая» – на страницах «Пропаганды»

  • От ninaoft
  • 6 октября, 2026
  • 47 views
Презентация сборника комиксов «Пропаганда» в Луганске. «Соледар. Сверхновая» – на страницах «Пропаганды»

Финал «Преступления и наказания» в кино

  • От ninaoft
  • 4 октября, 2026
  • 56 views
Финал «Преступления и наказания» в кино

Интерпретация как основа групповой динамики литературных жанров в современной российской культуре

  • От ninaoft
  • 1 октября, 2026
  • 77 views
Интерпретация как основа групповой динамики литературных жанров в современной российской культуре

«Пропаганда»: русские комиксы и стихи на культурном фронте

  • От ninaoft
  • 30 сентября, 2026
  • 65 views
«Пропаганда»: русские комиксы и стихи на культурном фронте

Кинокритика Нины Ищенко

  • От ninaoft
  • 29 сентября, 2026
  • 141 views
Кинокритика Нины Ищенко