Бруно Латур предлагает отказаться от особых социальных феноменов, которые объясняли бы религию, политику, экономику и культуру. Его идея – свести всё происходящее в обществе к одному уровню.
Вы говорите, что на данный город повлияла глобализация. Тогда скажите, в чем конкретно это выразилось. Что именно происходит? Где? В какое время и как часто? Кто это делает? Что для этого использует? Откуда он это берет? Как это организовывается, кем и когда? Поезда охватывают весь мир, но ходят только по рельсам. В любом политическом, экономическом, культурном процессе нужно найти эти рельсы – указать, кто действует, как именно и при каких условиях. Так мы локализуем глобальное.

Пусть какой-то феномен объявляется локальным. В этом случае нужно искать его глобальные связи. Человек сидит дома и читает любимую книгу. Что может быть локальнее? Не тут-то было. Что это за дом? Кто его построил? Как человек здесь оказался, что он для этого делал и когда? Что за книгу он читает, кто ее написал, каким образом она попала ему в руки? Кто ее публиковал или переводил, доставил именно в этот город? Как человек узнал об этой книге, почему ее выбрал? Это не происходит само собой. Какие рельсы донесли сведения об этой книге до читателя? Это был книжный обзор на ютубе? О, мы все сейчас отлично знаем, сколько нужно действий, законов, процессов, комитетов Госдумы, депутатов, чиновников из Роскомнадзора, чтобы работал или не работал ютуб. Какая уж тут локальность? В руках у этого одинокого читателя – узел пересечения масштабных сетей, охватывающих без преувеличения весь мир. Это глобализация локального.

Идея Латура заключается в том, что в двух противоположных случаях эта методика выводит нас на один уровень процессов и явлений. В обоих случаях ответы получаются качественно одинаковые. Это и есть плоская онтология акторно-сетевой теории.