В докладе методом создания когнитивной карты и габитуса города анализируется поэма луганской поэтессы, пережившей осаду Луганска в 2014 году. Определяются коллективные идентичности и практики повседневности горожан. Исследуются опорные точки, места обитания, горизонт и угол зрения, маршруты представителей разных социальных групп, трансформация этих элементов габитуса в военное время.

В довоенном Луганске основные опорные пункты персонажей – дом и школа, повседневные практики определяются жизнью интеллигентной прослойки в постсоветском провинциальном городе: купаться в реке, слушать рок, играть в компьютерные игры, учить французский. В военном городе эти практики трансформируются. Все социальные группы сводятся к двум: мирные жители и ополченцы. Опорные точки мирного жителя: дом и ДК Ленина как укрытие, дом профсоюзов как центр получения авторизованной информации о войне, горизонт определяется границами города, повседневные практики – необходимостью добыть воду и еду и спрятаться от бомбежек. Сохранились практики мирной жизни: молитвы, курение, любовь к животным (жители их кормят), желание эстетически украсить свое жилье – поставить цветок, хоть и в гильзу от ПТУРа.

Горизонт ополченца экспансивно расширяется, охватывает весь город и всю республику, простирается до линии фронта. К опорным точкам добавляются военное расположение и военный госпиталь. Повседневные практики в этих опорных точках отличаются от довоенных и от военного быта гражданских. В бункере люди спят на полу, читают газету «Тотальная мобилизация» и стелют ее на стол, питаются вареной картошкой и тушенкой, на трофейной машине едут в госпиталь, везут морфий умирающему однополчанину.

Ополченцы 2014 года делятся на две группы: местные жители, защищающие свою малую родину, и приехавшие из других городов добровольцы, осмысляющие войну в Новороссии по модели Гражданской войны в Испании в 1936 – 1939 гг., а себя воспринимающие как новые интербригады. На когнитивной карте Луганска особо отмечены бункер, госпиталь, ДК Ленина, Дом профсоюзов и исчезнувшая в реальности, но сохранившаяся в символическом пространстве пивная «У Хэмингуэя», отсылающая к коллективной идентичности борцов с фашизмом ХХ века. Метод создания когнитивной карты для исследования габитуса военного города может быть продуктивно применен и к другим военным локациям.

Ищенко, Н. С. Антропология военного Луганска в поэме Елены Заславской «Новороссия гроз. Новороссия грёз» / Н. С. Ищенко // Город как текст культуры : тезисы Всерос. науч.-практ. конф. с междунар. участием, посв. 440-летию г. Воронежа и 30-летию факультета философии и психологии Воронеж. гос. ун-та (23–25 апреля 2026 г.) / Воронежский государственный университет ; Институт психологии РАН ; Воронежский областной литературный музей им. И. С. Никитина ; Воронежский областной художественный музей им. И. Н. Крамского. – Воронеж : Издательский дом ВГУ, 2026. – С. 31–32.