Конец света в Бразилии и России: политическое христианство как причина гражданской войны

История Канудоса и «Война конца света», написанная по мотивам этой истории, очень интересны для России. Некоторые читатели считают, это сертаны и события там в конце XIX века – это внутреннее дело Бразилии. Даже когда пишут, что это не просто событие среди других событий, а явление бразильской нации, многие думают, что это интересно только бразильцам, а нам что до этого?

Я считаю это ошибкой. В Канудосе действовали христиане, реально поверившие в скорый конец света. Это их вдохновило на подвиги и на преступления, это сделало их полностью новыми людьми, позволило выстоять против государства, и они в конце концов не были побеждены, а были уничтожены, поскольку государство и его идеологии ничего не смогли с ними сделать, изменить их и предложить им новую картину мира.

Что-то подобное случилось в России в ходе Гражданской войны, когда многие вчерашние христиане решили установить конец света политическими средствами, поддержали этот процесс и активно в нем участвовали. Разница в том, что в России эти люди победили, и отсветы их странного и страшного мировоззрения до сих пор озаряют нашу действительность. Для кого-то это стремление к новому человеку любой ценой является преступлением, для кого-то идеалом, многие люди старшего поколения считают СВО поводом и причиной возродить это мировоззрение во всей его славе и ужасе. В такой ситуации важно увидеть, как это работало где-то еще, там, где не мы платим своей кровью за идеалы конца света. И Канудос – возможность, которой не стоит пренебрегать.

Цикл постов о Канудосе и войне конца света:

ninaoft

Ищенко Нина Сергеевна (р. 1978) – кандидат философских наук, культуролог, литературный критик. Член Философского монтеневского общества Луганска. Автор книг «Локусы и фокусы современной литературы» (2020), «Книжная полка Татьяны Лариной» (2020), «Город на передовой. Луганск-2014» (2020), «Борьба цивилизаций в “Отблесках Этерны”» (2021), «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс» (2021), «Псевдоморфозы сакральности в знаковых пространствах современности» (2023).

Related Posts

СВОйна в поэзии и прозе

Масштабное исследование Ирины Плехановой о военной и антивоенной литературе России и зарубежья Сборник научных статей Ирины Плехановой «СВОйна: испытания русского слова» вышел в 2026 году вторым изданием в московском издательстве…

Переводы русской классики: три карты и хор

В монографии о «Преступлении и наказании» (2026) Татьяна Боборыкина пишет о трудностях перевода Достоевского на английский. Для иллюстрации она упоминает интересный сюжет. В «Пиковой даме» Герман идет по улице и…

You Missed

СВОйна в поэзии и прозе

  • От ninaoft
  • 15 октября, 2026
  • 25 views
СВОйна в поэзии и прозе

Переводы русской классики: три карты и хор

  • От ninaoft
  • 11 октября, 2026
  • 34 views
Переводы русской классики: три карты и хор

Комиксы, поэзия, война: «Пропаганда» и «Соледар» в Луганске

  • От ninaoft
  • 11 октября, 2026
  • 24 views
Комиксы, поэзия, война: «Пропаганда» и «Соледар» в Луганске

Оккультные идеи в книге «Свет невечерний»: каббалистическая антропология

  • От ninaoft
  • 10 октября, 2026
  • 53 views
Оккультные идеи в книге «Свет невечерний»: каббалистическая антропология

Презентация сборника комиксов «Пропаганда» в Луганске. «Соледар. Сверхновая» – на страницах «Пропаганды»

  • От ninaoft
  • 6 октября, 2026
  • 57 views
Презентация сборника комиксов «Пропаганда» в Луганске. «Соледар. Сверхновая» – на страницах «Пропаганды»

Финал «Преступления и наказания» в кино

  • От ninaoft
  • 4 октября, 2026
  • 63 views
Финал «Преступления и наказания» в кино