Второй эпизод, которым отличаются роман и документальная книга, касается Блаженненького, старейшего помощника Наставника. В последний день осады он вышел с белым флагом из последней улицы, которую держали жагунсо, и привел в правительственную армию около трехсот мирных жителей. Да Кунья уверен, что это была военная хитрость, чтобы повесить на армию обузу, а защитников города освободить для последней битвы.
В романе же это не военная хитрость. Несмотря на обилие хтони во всем сюжете, это один из самых страшных эпизодов. Блаженненький уходит самовольно, никто из командиров, оставшихся у руля после смерти Наставника, не санкционировал эту его акцию, и когда женщины и старики идут сдаваться, жагунсо стреляют по ним, тратя на это последние патроны, потому что хотят спасти их от зверских истязаний и не могут допустить, чтобы невинные попали в руки Антихриста – республиканской армии. И подозрения насчет зверских истязаний не беспочвенны. Да Кунья решительно признает, что представители цивилизации вели себя хуже дикарей, и подробно описывает, как они резали головы пленным.
История с головой Наставника также одна из тех, что приоткрывают космический хаос, над которым на тонкой пленке стоит цивилизация. Согласно да Кунье, Наставник был зарыт неглубоко, даже не зарыт, а присыпан землей, голову ему отрезали в научных целях, а могилу нашли республиканские военные в ходе наступления.
В романе место захоронения узнают от Антонио Блаженненького после пыток. Антонио нарушил клятву, которую взял со всех верных на могиле Наставника – никому не открывать это место даже под пытками. Антонио был с Наставником более двадцати лет, был одним из самых религиозных его последователей. Республиканцы всё равно убили Антонио, чего и следовало ожидать. Журналист считает, что его смогли сломать, сыграв на давнем страхе – Антонио боялся собак, псов, Пса, Антихриста, и погиб он, разорванный собаками.
В один из последних дней Наставника, уже смертельно больного, Антонио возносит безмолвную молитву, чтобы Наставник смог сказать, что он хочет, в последний раз, чтобы боль отпустила его и у него получилось донести свою волю до верных. За это Антонио готов на любые муки. Оказывается, что не на любые. Хотя просьба его выполнена – Наставник успел дать задание Виланове, Антонио своё обещание не исполняет, и умирает без причастия.
Итак, Блаженненький у да Куньи – ожидаемо помешанный, хоть и плутоватый крестьянин. О его гибели мемуарист отдельно не рассказывает. В романе же это один из самых глубоких персонажей, преданный до конца борьбе с Антихристом ради христианского милосердия. Эти качества и проявляются в обоих эпизодах.




