«Разделение» и чтение

В сериале «Разделение» сюжет строится вокруг того, что люди, работающие в офисе крупной компании, в целях секретности проходят специальную операцию – разделение. Память о том, что происходит в офисе, остается в офисе, а память о жизни вне работы не проникает в офис. В результате возникает две личности – одна живет снаружи, другая – постоянно на работе. Очень хорошо представлена идея, что человек – это память. Что не сохранено в памяти, то не влияет на формирование личности. Взаимодействие двух людей в каждом из сотрудников делает историю динамичной и интересной.

Два гения витают над этим сериалом: Кафка и Борхес. Кафка отвечает за бессмысленность бюрократии – никто из отдела обработки макроданных не знает, чем он занимается на работе. Они просто передвигают цифры по экрану. Сотрудников кормят на работе, а одевают дома, из офиса они никуда не выходят, поэтому замотивировать их стараются только тем, что есть в офисе: чашка с твоим лицом, яичная вечеринка, двадцать минут танцев на работе, новый вид мармелада. Выглядит это очень по-кафкиански, кошмарно, потому что бессмысленно. Как у кафкианских бюрократических кошмаров, тут есть и религиозная составляющая: компания строится на обожествлении ее основателей и руководителей. Это и страшно, и странно, и очень жизненно.

Второй гений этого места, Борхес, великий библиотекарь, придумал Вавилонскую библиотеку, наполненную книгами на таинственных языках, обитатели разных отделов которой отличаются друг от друга как разные племена. Борхесовские миры замечательно описывают второй сезон, когда герои выходят за границы отдела обработки макроданных и встречаются с отделом вскармливания млекопитающих.

Страшный эксперимент с Джеммой (смысл которого остался непонятен) сводится к тому, что ей создают двадцать пять разных личностей, в каждой комнате ее ждет свой сюжет, и выйдя из комнаты, она его полностью оставляет за дверью и не помнит, что там делала. Это в некотором роде модель чтения: читая книгу, читатель отождествляет себя с персонажем и включается в сюжет; персонажи разных книг не знают друг о друге, сюжеты не пересекаются; закрыв книгу, читатель покидает сюжет, как Джемма комнату. Читатель может войти в любую книгу, в одной будет Рождество, в другой – погоня, в третьей – любовь. Правда, у читателя книги остается память о прочитанном, и опыт, усвоенный в книге, он может забрать с собой в другие книги и сюжеты. На разделенном этаже такое невозможно.

Как решатся поставленные перед героями задачи, смогут ли люди в офисе сохранить свое фрагментарное существование, у меня идей нет. Ждем третий сезон.

ninaoft

Ищенко Нина Сергеевна (р. 1978) – кандидат философских наук, культуролог, литературный критик. Член Философского монтеневского общества Луганска. Автор книг «Локусы и фокусы современной литературы» (2020), «Книжная полка Татьяны Лариной» (2020), «Город на передовой. Луганск-2014» (2020), «Борьба цивилизаций в “Отблесках Этерны”» (2021), «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс» (2021), «Псевдоморфозы сакральности в знаковых пространствах современности» (2023).

Related Posts

Дорама «Мышь»: древнейший детектив и родители

Екатерина Ракитина в одном из своих выступлений рассказывала, что Агату Кристи исключили из сообщества авторов детективов за роман «Убийство Роджера Экройда», где убийцей оказывается друг Эркюля Пуаро, который пишет записки…

Дорама «Мышь»: новый Эдип и наука в роли Аполлона

Дораму «Мышь» я посмотрела не с первого раза, но посмотрела и не жалею. Очень хороший детектив. Ружья стреляют, а совы не то, чем кажутся. В то же время со зрителем…

You Missed

Роль ученого в обществе: познавать или воспитывать?

  • От ninaoft
  • 25 июля, 2026
  • 7 views
Роль ученого в обществе: познавать или воспитывать?

Катастрофы не то, чем кажутся

  • От ninaoft
  • 23 июля, 2026
  • 31 views
Катастрофы не то, чем кажутся

Ошибка происхождения в антирелигиозной пропаганде

  • От ninaoft
  • 22 июля, 2026
  • 24 views
Ошибка происхождения в антирелигиозной пропаганде

Христианство и революция в Каракасе

  • От ninaoft
  • 21 июля, 2026
  • 30 views
Христианство и революция в Каракасе

Объективный и субъективный успех аргументации

  • От ninaoft
  • 20 июля, 2026
  • 30 views
Объективный и субъективный успех аргументации

Аналитическая философия религии: что доказывает онтологическое доказательство?

  • От ninaoft
  • 19 июля, 2026
  • 34 views
Аналитическая философия религии: что доказывает онтологическое доказательство?