Послесловие к шестой книге проекта «Тайная история Тартарии» «Лик зверя»

«Лик Зверя» – шестая книга о тайной истории Тартарии, как в католической Европе называли Россию. Проект «Тайная история Тартарии» насчитывает уже пять книг – сборников научной фантастики, альтернативной истории и магического реализма. Все книги посвящены магической подоплеке реальных исторических событий. Впрочем, в этой теме не стоит говорить о реальности как о чем-то незыблемом и точно известном. Авторы сборника показывают, как реальность зыблется и меняется у нас на глазах. В шестой части главная тема – оборотничество, взаимодействие людей и животных, которые никогда не являются просто животными, – как и люди часто оказываются не только людьми.

Повесть Евгении Дёминой «Хозяйка мельницы» посвящена славянско-варяжскому прошлому Руси. Действие разворачивается еще до Крещения в северных русских лесах, где сталкиваются варяжская и славянская магия, князья ищут невест и в человеческом, и в животном обличье, а девушка-воин помогает хозяйке мельницы, мелющей время человеческой жизни.  

Тему древней Руси продолжает повесть «Китоврасья» Катарины Ланге. Автор использует стандартный сюжет попаданца в другие времена в чужом теле, но создает свою специфику за счет необычного изображения Руси и выживания в архаичном ландшафте девушки-кентавра Антонины, имеющей знания и навыки человека XXI века. Столкнувшись с разными природными вызовами и социальными стратами, Антонина старается вписаться в культурный ландшафт и находит свое место в иной жизни. Столкновение между технологической цивилизацией современности и архаической культурой древних русичей решается бесконфликтно за счет того, что героиня не возводит вокруг себя стену своей цивилизованности, а воспринимает окружающих как людей, с которыми надо строить отношения в любом виде.

Новая повесть Вука Задунайского «Заручение Сибири» продолжает главную для автора тему магической и мистической истории России. В таких работах как «Черта», «Страна крепостей», «Тайна кургана Телепень» и других Вук Задунайский дает свою версию исторических событий, имевших место на границах России с иными мирами – европейским, католическим, исламским, но также и миром языческой магии. В повестях автора фабула часто строится как исторический детектив, позволяющий читателю сопоставить факты и выстроить свою версию событий. Характерной чертой таких исторических детективов является строгая опора на сохранившиеся исторические свидетельства. Умберто Эко писал о книге «Имя розы», что все, кто критиковал его за осовременивание средневековых персонажей, не способных думать и говорить то, что им приписывает автор, как мишень своей критики неизменно выбирали подлинные цитаты из произведений XIII-XIV вв. Схожая ситуация складывается в повестями Вука Задунайского: самые странные и необычные события, взятые как будто из фильма ужасов, вроде человеческих жертвоприношений на территории современной Украины в XVIII веке, оказываются подлинными фактами, задокументированными в источниках, на которых и строится сюжет. Характерные черты авторского стиля проявляются и в новой повести «Заручение Сибири».

Действие снова происходит на границе: это граница старой христианской России с Сибирью, проходящая по Уралу. Проявляется эта граница как переход в иной мир, мир языческой магии. В повести три хронотопа: походы Ермака Тимофеевича, барона Унгерна и период Великой Отечественной войны. Два крайних хронотопа создают вектор действия, позволяющий объяснить промежуточные события.

Более близкая и знакомая читателю ситуация войны ХХ века опирается на реальные события: немцы забрасывают в русский тыл диверсионную группу. Странность этой заброски заключается в том, что она происходит на Урале, далеко от границы, и тяжелой зимой, что заставляет группу тратить все силы на выживание в лесах и горах, в десятках километров от более-менее значимого объекта народного хозяйства или военной промышленности, могущего стать мишенью диверсионной атаки. В художественном мире автора эти странности объясняются другой целью: контактом с существом иного мира, Хозяйкой, которая принесет Сибирь в приданое своему избраннику-человеку. Жуткие подробности каннибализма в диверсионной группе подтверждаются документами и позволяют представить иную, хтоническую сторону контакта, требующую человеческих жертв в той или иной форме.

Сценарий добровольного заручения с духом Сибири представлен в биографии Ермака Тимофеевича, который с небольшим отрядом привел под руку Ивана Грозного огромные территории. Невероятные успехи барона Унгерна читатель сам может выстроить по той же схеме.

Нужно отметить, что в магически-мистическом мире автора христианство не играет значимой роли и не является важной силой ни в реальном мире, ни в сознании персонажей. Иван Грозный, истово верующий православный, дискутирующий с протестантами на религиозные темы и создавший братство опричников как монашеский орден, единственно способный спастись в преддверии конца света, оказывается лидером языческого культа, своеобразного ордена Дракона, что сближает повесть с сюжетом о графе Дракуле, который также разрабатывался Вуком Задунайским в самом первом сборнике «Балканский венец». Иван Грозный, с его обостренной чуткостью к религиозным вопросам, не мог не увидеть мистический смысл событий, а реакция христианина на поклонение языческим богам однозначно отрицательная.

Самый главный вопрос, который постоянно ставит перед читателем Вук Задунайский, и который снова звучит в повести: а стоит ли получать силу такой ценой? Несмотря на языческую логику событий, чуткость к правде характеров всегда выводит автора на отрицательный ответ. Потеря себя, потеря человечности, разрыв с Родиной и истиной бытия – слишком большая цена за бессмысленную силу и дурную бесконечность бессмертия. Порочный круг во все времена разрывается посредством другой жертвы – самопожертвования как осознанного решения человека. Языческая магия опасна, она не дает удобных вариантов, цена вопроса – жизнь, но в тисках необходимости, судьбы и злых сил у человека всегда остается точка свободы, его несравненное право самому выбирать свою смерть. Этот выход в наше беспокойное время войн, исторических переломов и очередной смены мирового порядка на фоне апокалипсиса показывает «Заручение Сибири».

Наталья Резанова представлена в сборнике двумя произведениями. В коротком рассказе «Сорока-воровка» древняя магия соединяет несколько веков, от языческой Руси до конца XVII века. Былинный Киев, Москва Ивана Грозного, Смута и казачий разгуляй Степана Разина на Волге становятся частями биографии Марины, духа-оборотня, умеющего держать человеческую форму и превращаться в лебедей и сорок.

Повесть Натальи Резановой «В поисках Лукоморья» посвящена острову Рюген, он же остров Буян, как порталу между мирами. В повести отражены поиски иного мира, происходящие в русской провинции XIX века. Фоном эпохи выступают Казак Луганский Владимир Даль и Антоний Погорельский, автор главного ужаса советского детства – «Чёрная курица, или Подземные жители». Подземный мир герои ищут на берегах разных морей, омывающих Россию, и отказываются от азовско-черноморского южного варианта в пользу северного. Путь к острову Буяну на северном Лукоморье ждет впереди.

Наталья Ипатова также соединяет разные миры в своем произведении «Особые поручения». Действие происходит в эпоху наполеоновских войн в России. Известный реформатор Михаил Сперанский сталкивается в своем управлении государством российским не только с обычной бюрократией, которая сама по себе содержит что-то магическое, но и с отделом полиции для особых поручений, в котором служат оборотни – герои разных сказок и историй, уже известных читателю: царевна-лягушка, царевна-лебедь, волшебный шмель, серый волк. На страницах повести действуют и персонажи литературных произведений – кавалерист-девица Надежда Дурова и, что неожиданно, графиня де Ла Фер. Все персонажи соединяются в историю о спецслужбах, отсекающую архаичную составляющую сказок в государстве модерна.

В повести Александра и Людмилы Белашей «Шерстью наружу» также соединяются времена и миры, но точка входа располагается в современной России, на границе с Китаем, где в провинциальной глуши борются за власть, электричество, пастбища и контрабандные маршруты несколько кланов, каждый из которых оказывается еще и магической семьей, потомками разных животных, способных оборачиваться в людей и наоборот. Движение по петлям времени доступно не только тем, кто родился в правильной семье с магическими генами, волшебный ветер заносит на дороги шаманов и столичного чиновника, агента спецслужб.

Все произведения сборника объединяет общая идея: совы не то, чем кажутся. Случайный прохожий на улице может оказаться оборотнем-спецагентом, древней навью, шаманом из будущего. Держаться за разум нелегко в этом мире, но стоит попробовать. Писатели Тартарии показывают читателям магическую изнанку повседневности, меняющуюся многозначность и неустойчивость реальности, чтобы мы больше ценили то, что у нас есть, и сущности, которые являются, не скрывая своей природы и своих намерений. Увидев в человеке зверя, нужно видеть в человеке и человека. Это фантастически сложно, но всё возможно в нашей России, которая реальней и волшебней любой магической вселенной.  

2025