Trending News: Воз сена в «Преступлении и наказании»История сдачи замка, о которой знали заранееИван Иванович и всего понемножкуУбил ли Иван Грозный своего сына: история убийства за пять лет до смерти царевичаДля луганчан в День городаПросто о важном: политический аспект русской имперской литературыПорфирий Петрович и ВергилийПорфирий Петрович как дантовский персонаж: Одиссей и гора Чистилища«Матросские досуги» Владимира Даля: нравственный идеал просвещенияМое русское даоРыцари в мире Ветхого Завета. Размышления о фильме «Бумер»Русское дао Елены Заславской: путь через смерть и войну к победе жизниИеротопия Донбасса: Новороссия и СоледарНовороссия и Соледар: сакральные топосы ДонбассаПорфирий Петрович в семантических полях: сыщик, Сократ, философский каменьРаскольников и Данте, Соня и БеатричеОРГ в аграрном университетеФилософия в аграрном университетеСеминары по философииКонец света в Бразилии и России: политическое христианство как причина гражданской войныХудожественный музей АджарииОтпуск в БатумиАнтонио Блаженненький: святой предатель КанудосаПолитическая апокалиптика КанудосаГносеология восстания: как узнать, что происходит в Канудосе?Живая скала бразильской нацииКонец света в бразильских сертанахАлександр Литвинов на e-libraryТри аксиомы мифологического сознания в понятии нацииО новой военной поэзии – саратовским читателямПсевдоморфозы сакральности в знаковых пространствах современностиТри души СвидригайловаТимошенко и революция в Латинской АмерикеАнтропологи на войне: Сопротивление и академическая жизнь во ФранцииКант против розенкрейцеровBloody Mary: коктейль или глумление над Богоматерью?Гендерная оппозиция и любовь к РодинеЧеловек ли женщина: София на иконе и в романеРоль ученого в обществе: познавать или воспитывать?Катастрофы не то, чем кажутсяОшибка происхождения в антирелигиозной пропагандеХристианство и революция в КаракасеОбъективный и субъективный успех аргументацииАналитическая философия религии: что доказывает онтологическое доказательство?Сам себе режиссер: «Восемь с половиной» в «Иллюзионе»Контингентное сущее, иерархические причины и материяДоказательства бытия Божия в аналитической философииРусский след: «История роста и упадка Оттоманской империи» Дмитрия Кантемира«Кто убил Маленького принца»: военный летчик заслуживает лучшегоЛитература как пространство эмоционального обменаЦенности Просвещения: Кант против теократииИмпрессионизм в Нормандии: детектив «Черные кувшинки»Язык без политической мобилизации: реальность против схемыИмперская национальная политика и устная культура«Буй-тур блюз»: фэнтези в Нижнем НовгородеТрадиция, модерн и постмодерн в современной культуре«По-русски говорите ради Бога»: русский язык как универсальныйСергий Булгаков: философия пола и богословиеЛетние рифмыАнтропология военного Луганска в поэме Елены Заславской «Новороссия гроз. Новороссия грёз»«Преступление и наказание»: результаты научного поискаКультуролог Нина Ищенко: «Новороссия и Соледар: сакральные топосы Донбасса»Литература военного Луганска в «Северо-Муйских огнях»Каббала и антропология Сергия БулгаковаДиалектика зомби: обсуждение физикализма на ФМОАналитическая философия как часть позитивизмаФилософские зомби и парадокс физикализмаРазумный эгоизм: контраргументы и диалектикаОстров Россия: земля за Великим ЛимитрофомГеополитика Цымбурского: длинные волны европейского милитаризмаГеополитика Цымбурского: стратегические циклы Россия-ЕвропаСуд и казнь Сократа: человек против Законов космосаКак Сократ учит делать зло«Четвертая стража»: милитаристы на рубеже Империи«Соледар» и «Новороссия» в Питере: звёзды, война, Русская весна и русская реконкистаДорама «Мышь»: древнейший детектив и родителиДорама «Мышь»: новый Эдип и наука в роли АполлонаГеополитика: от географии до риторики«Сказка о золотом петушке»: теологический и политический аспектВесенний подарокГородская антропология в ВоронежеНаука, Пушкин, Луганск, Нижний НовгородГудбай, Америка: геополитика в фильме «Зеркало для героя»Наука и мораль в советской культуреФилософ Нина Ищенко: «Философское монтеневское общество учит не бояться думать и делать то, что вы считаете важным»Честертон и Гоголь о силе слабыхВремя и пространство в стихотворении «Кентавры III»: онтографический анализПродажа должностей как гарантия народной свободыДонбасс, Россия, Украина: гражданская ли война?Гражданская война: политизация и сакрализацияАктуальный НицшеИстория как современность и конфликт интерпретацийНационализм, модерн и Римская империяОбсуждение шаманизма и христианской этики на ФМОДанте, Кант, Харман: пронизывающее мир сияние любви против автономных объектовНицше против гностицизмаРиторика русской религиозной философииРадость читателяОбсуждение шаманизма и христианской этики на ФМОЛюбой простой человек и научная риторика

Сайт Нины Ищенко

Философия, культурология, литературная критика в Луганске, ЛНР. https://t.me/ninaofterdingen

Библиотека Дидро

ninaoft
История культуры
7 марта, 2022
0 Комментарии

«Екатерина II купила Библиотеку Дидро в 1765 г., назначила его библиотекарем, выплатила ему жалованье на 50 лет вперед и оставила Библиотеку в его распоряжении. После смерти Дидро Библиотека прибыла в Петербург. Однако в отличие от Библиотеки Вольтера как отдельная коллекция она не сохранилась до нашего времени. Уже в XIX в. она была расформирована как коллекция, каталога Библиотеки не сохранилось».

Златопольская. Вольтер: pro et contra, с. 737.

ninaoft

Ищенко Нина Сергеевна (р. 1978) – кандидат философских наук, культуролог, литературный критик. Член Философского монтеневского общества Луганска. Автор книг «Локусы и фокусы современной литературы» (2020), «Книжная полка Татьяны Лариной» (2020), «Город на передовой. Луганск-2014» (2020), «Борьба цивилизаций в “Отблесках Этерны”» (2021), «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс» (2021), «Псевдоморфозы сакральности в знаковых пространствах современности» (2023).

Воз сена в «Преступлении и наказании»

В монографии о «Преступлении и наказании» есть статья Николая Подосокорского о возе сена в романе. «Воз сена» – это известная картина Иеронима Босха. Она вдохновлена христианской идеей о том, что…

Порфирий Петрович и Вергилий

В самом конце последнего разговора Порфирия Петровича с Раскольниковым появляется еще один образ из дантовской поэмы, и образ очень важный. Цитата: «Раскольников даже вздрогнул.– Да вы-то кто такой, – вскричал…