Дискриминационная война

Джорджо Агамбен писал лет двадцать назад, что теории гражданской войны не существует. От себя добавлю, что дискриминационная война подмяла под себя всё. В гражданской войне нужно признавать интересы двух конфликтующих сторон, а в дискриминационной войне одна сторона объявляет себя носителем сакральных ценностей, демократии и прав человека, и на основании этого отказывает своим противникам не только в статусе политической силы, но и в статусе человека. Такая сакрализация одной стороны в современных конфликтах освящается теми, кто создал сакральную теорию прав человека, то есть странами западной культуры, что мы и видим на примере Украины.

Та же технология работает в случае войны за территорию. С 2014 по 2022 гг., восемь лет, Украина не признавала Донбасс субъектом переговоров и военных действий. В правовом поле Донбасса не было, значит, и войны за территорию не было, поскольку в войне за территорию действуют две стороны, каждая со своими интересами. Дискриминационная война есть борьба одного субъекта против того, кто субъектностью не обладает, то есть террориста, преступника, у которого нет никаких интересов и прав по умолчанию.

Восемь лет украинская политическая нация была единственным субъектом как внутренней, так и внешней политики Украины. Внутри страны русские Украины были лишены статуса политической силы, защищать пророссийские взгляды и любые интересы русских было и остается уголовно-наказуемым деянием. В войне с Донбассом русские республики были лишены субъектности, боролась украинская нация против террористов. Сейчас та же технология применяется против большой России. Украинские юридические инициативы по объявлению России страной-террористом – это масштабная манипуляция с целью вывести противника из политического пространства, лишить права иметь свои интересы и их отстаивать.

У российских юристов и дипломатов было восемь лет подготовиться. Но кажется, здесь так же, как и везде. Зима наступила внезапно.

ninaoft

Ищенко Нина Сергеевна (р. 1978) – кандидат философских наук, культуролог, литературный критик. Член Философского монтеневского общества Луганска. Автор книг «Локусы и фокусы современной литературы» (2020), «Книжная полка Татьяны Лариной» (2020), «Город на передовой. Луганск-2014» (2020), «Борьба цивилизаций в “Отблесках Этерны”» (2021), «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс» (2021), «Псевдоморфозы сакральности в знаковых пространствах современности» (2023).

Related Posts

Три аксиомы мифологического сознания в понятии нации

Бенедикт Андерсон в книге о воображаемых сообществах пишет о том, что сама возможность вообразить нацию появилась, когда утратили свою силу три основные идеи, организующие мир и человека. Эти идеи воспринимаются…

Человек ли женщина: София на иконе и в романе

В романе «Преступление и наказание» Разумихин предлагает Раскольникову помощь – работу, за которую заплатят деньги. Нужно перевести книгу «Человек ли женщина?». Как показало исследование Т. Касаткиной, такая книга действительно существовала.…

You Missed

Живая скала бразильской нации

  • От ninaoft
  • 8 августа, 2026
  • 13 views
Живая скала бразильской нации

Конец света в бразильских сертанах

  • От ninaoft
  • 7 августа, 2026
  • 18 views
Конец света в бразильских сертанах

Александр Литвинов на e-library

  • От ninaoft
  • 6 августа, 2026
  • 27 views
Александр Литвинов на e-library

Три аксиомы мифологического сознания в понятии нации

  • От ninaoft
  • 5 августа, 2026
  • 21 views
Три аксиомы мифологического сознания в понятии нации

О новой военной поэзии – саратовским читателям

  • От ninaoft
  • 4 августа, 2026
  • 35 views
О новой военной поэзии – саратовским читателям

Псевдоморфозы сакральности в знаковых пространствах современности

  • От ninaoft
  • 4 августа, 2026
  • 36 views
Псевдоморфозы сакральности в знаковых пространствах современности