Антропология жертвы в эстетике кино

Благодаря Теоретическому журналу Российского эстетического общества Terra Aestheticae, № 1(9) 2022, открыла для себя автора, которого стоит читать на любую тему.

Это Елена Иваненко из Самары, научный сотрудник Лаборатории Философской Антропологии Жертвы. В альманахе представлена ее статья «”Техники Агамемнона” в “состоянии нерешительного возбуждения”, или глобальные семейные ценности в южнокорейском кино» – замечательный образец философско-антропологического исследования. Тот случай, когда техники постмодерна применяются для серьезного раскрытия темы, и можно только радоваться, что эти техники освоены и работают всем нам на радость.

Чтобы сориентироваться по содержанию, помещаю тут аннотацию:

«Данное эссе представляет собой результат наблюдения за кинематографическими клише в фильмах и сериалах, сформировавшимися в сфере западной популярной культуры. В фокусе исследовательского внимания располагается семья как прием или код, нацеленный на производство определенных аффектов у аудитории. В огромном пласте мейнстримовой кинопродукции именно семья предстает как главный и самый надежный социообразующий фактор, при этом связи внутри семьи оказываются не тождественными генетическому родству. Апеллирование к частным семейным ценностям подается как безусловное и всеобщее, и может быть рассмотрено как мобилизационный код, характерный для структур неолиберального капитализма и идеологии глобализации. Представляется интересным механизм экспансии подобных кодов, проникающих в пространство кинематографических образов других культур, в частности, в южнокорейское кино. В тексте предлагается анализ современных техник аффективного кодирования на материале южнокорейского фильма “Seungriho” (Мусорщики, 2020 г)».

ninaoft

Ищенко Нина Сергеевна (р. 1978) – кандидат философских наук, культуролог, литературный критик. Член Философского монтеневского общества Луганска. Автор книг «Локусы и фокусы современной литературы» (2020), «Книжная полка Татьяны Лариной» (2020), «Город на передовой. Луганск-2014» (2020), «Борьба цивилизаций в “Отблесках Этерны”» (2021), «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс» (2021), «Псевдоморфозы сакральности в знаковых пространствах современности» (2023).

Related Posts

Контингентное сущее, иерархические причины и материя

Стивен Дэвис анализирует пять путей Фомы Аквинского – пять доказательств бытия Божия. В своем анализе он использует схоластические термины: случайное и необходимое сущее, а также субстанциальные и акцидентальные причины. Эти…

Доказательства бытия Божия в аналитической философии

Аналитическая философия, как известно, задумывалась как антиметафизический проекта. Антиметафизический в данном случае означает антифилософский. Всё выходящее за пределы эмпирического знания, объявлялось затемняющим человеческий разум и заслуживающим бескомпромиссного уничтожения. На первом…

You Missed

Сам себе режиссер: «Восемь с половиной» в «Иллюзионе»

  • От ninaoft
  • 18 июля, 2026
  • 15 views
Сам себе режиссер: «Восемь с половиной» в «Иллюзионе»

Контингентное сущее, иерархические причины и материя

  • От ninaoft
  • 17 июля, 2026
  • 21 views
Контингентное сущее, иерархические причины и материя

Доказательства бытия Божия в аналитической философии

  • От ninaoft
  • 16 июля, 2026
  • 18 views
Доказательства бытия Божия в аналитической философии

Русский след: «История роста и упадка Оттоманской империи» Дмитрия Кантемира

  • От ninaoft
  • 2 июля, 2026
  • 96 views
Русский след: «История роста и упадка Оттоманской империи» Дмитрия Кантемира

«Кто убил Маленького принца»: военный летчик заслуживает лучшего

  • От ninaoft
  • 1 июля, 2026
  • 60 views
«Кто убил Маленького принца»: военный летчик заслуживает лучшего

Литература как пространство эмоционального обмена

  • От ninaoft
  • 28 июня, 2026
  • 67 views
Литература как пространство эмоционального обмена