Религиозные идеи в романе Александра Пелевина «Покров-17»

В коллективной монографии «Филология и теология: актуальные вопросы междисциплинарных исследований» опубликована моя статья о возможности трансляции религиозных идей в разные семантические среды секулярного общества на примере научно-фантастического романа Александра Пелевина «Покров-17». Для исследования идейного содержания произведения используется структурный метод и концепция хронотопа. Система хронотопов романа содержит четыре временных точки и три локации, охватывающие ХХ —XXI вв. в истории России. Основное действие происходит в закрытом городе Покров-17, а смысловой осью, соединяющей все хронотопы, является Храм Покрова Пресвятой Богородицы. Храм разрушен в первых двух временных точках и восстановлен в последних двух. В статье показано, что Покров-17 представляет собой постхристианский Ад, связь которого с Богом разрушена. Основные персонажи романа — Творец, Трикстер и подражатель Христу — стремятся уничтожить Ад, спасая жителей Покрова-17 от Боли, Страха и Смерти, вынесенных вовне человеческой души и представленных как внешние по отношению к человеку сущности. Анализ хронотопов показывает, что Покров-17 символизирует Россию девяностых, а прорыв из Ада на смысловом уровне соотносится с восстановлением разрушенного храма в локации и христианства в стране. Редкой для научно-фантастической литературы является христианская идея победы над смертью с помощью творца мира, который ради этого входит в созданный им универсум. Трансляция рассмотренных религиозных идей в современном литературном пространстве с помощью выразительных средств литературы постмодерна является важным шагом на пути рехристианизации секулярного общества.

Ищенко, Н. С. Религиозные идеи в романе Александра Пелевина «Покров-17» / Н. С. Ищенко // Филология и теология: актуальные вопросы междисциплинарных исследований: материалы V Юбилейной международной научно-практической школы-конференции «ЯЗЫК – ЛИТЕРАТУРА – ПРАВОСЛАВИЕ» (Москва, 1–3 ноября 2023 г.): коллективная монография / отв. научный ред. и сост. С.В. Феликсов. – М.: Перервинская духовная семинария, 2024. – С. 198–206.

ninaoft

Ищенко Нина Сергеевна (р. 1978) – кандидат философских наук, культуролог, литературный критик. Член Философского монтеневского общества Луганска. Автор книг «Локусы и фокусы современной литературы» (2020), «Книжная полка Татьяны Лариной» (2020), «Город на передовой. Луганск-2014» (2020), «Борьба цивилизаций в “Отблесках Этерны”» (2021), «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс» (2021), «Псевдоморфозы сакральности в знаковых пространствах современности» (2023).

Related Posts

Историософия В.Ф. Одоевского с позиций учения о России как государстве-цивилизации

В статье анализируются взгляды В.Ф. Одоевского на историю России в контексте цивилизационного подхода. Актуальность исследования обусловлена тем, что русская литература и философии XIX века активно используются для формирования современного российского…

«Степной Лавкрафт» Александра Сигиды: кровавые культы и шогготический материализм донбасского фронтира

В работе исследуется лавкрафтианская эстетика Александра Сигиды-сына в поэтическом сборнике «Уходящая раса». Методологически исследование ориентируется на спекулятивный реализм Такера, Вударда и Хармана. Научная новизна работы заключается в рассмотрении книги современного…

You Missed

Философия эроса: Диотима-воительница в литературе и современном театре

  • От ninaoft
  • 17 марта, 2026
  • 8 views
Философия эроса: Диотима-воительница в литературе и современном театре

Диалектика научности

  • От ninaoft
  • 17 марта, 2026
  • 4 views
Диалектика научности

«Тень Цикады» — трудный путь к себе

  • От ninaoft
  • 17 марта, 2026
  • 7 views
«Тень Цикады» — трудный путь к себе

Плоская онтология Латура: локализировать глобальное и глобализировать локальное

  • От ninaoft
  • 16 марта, 2026
  • 15 views
Плоская онтология Латура: локализировать глобальное и глобализировать локальное

Парадокс богатства на Западе

  • От ninaoft
  • 14 марта, 2026
  • 26 views
Парадокс богатства на Западе

«Разделение» и чтение

  • От ninaoft
  • 12 марта, 2026
  • 23 views
«Разделение» и чтение