Изобретение традиции: Болонская система

Коммеморативные практики в европейских государствах модерна:

«В 1988 г. Болонский университет отпраздновал свою 900-летнюю годовщину. Однако ни одно из исследований по истории средневековых университетов не обнаружило доказательств основания этого учебного заведения именно в 1088 г. Результаты исследований скорее, наоборот, доказывают, что такого события не было.

В действительности эта дата была сознательно выбрана в XIX в. итальянским комитетом под председательством известного поэта Джозуэ Кардуччи. Дело в том, что в 1888 г. праздновался «юбилей» итальянской нации с присутствием членов королевской семьи и ректоров университетов всего мира. Целью празднования было внушить итальянскому народу и мировым государствам, что недавнее и еще не совсем завершенное политическое объединение Италии может подтвердить свою легитимность 800-летней традицией свободного исследования и преподавания в Болонском университете. Празднование 800-летней годовщины Болонского университета в 1888 г. являлось фактически одним из многих мемориальных празднований и связанных с ними символических манифестаций, организованных в ходе XIX в. с целью укрепления в культурной памяти наций представления об общем прошлом, историческом континуитете и усиления чувства национального единства» (Комлева Ю. Е. Европейские университеты в раннее Новое время (1500-1800): [учеб. пособие] / Ю. Е. Комлева ; М-во образования и науки Рос. Федерации, Урал, федерал, ун-т. – Екатеринбург: Изд-во Урал, ун-та, 2013. – С. 13-14).

Тем не менее, Болонский университет до сих пор называется старейшим в Европе, использует этот псевдофакт для брендирования и привлечения студентов, несмотря на Магнаврскую школу в Константинополе (V в.), Салернскую врачебную школу (IX в.), Преславскую и Охридскую книжные школы в Болгарии (IX в.).

Изобретая себе древнюю историю, украинцы действуют как европейские народы. Почему итальянцам можно, а остальным нельзя? Всё очень постколониально.

ninaoft

Ищенко Нина Сергеевна (р. 1978) – кандидат философских наук, культуролог, литературный критик. Член Философского монтеневского общества Луганска. Автор книг «Локусы и фокусы современной литературы» (2020), «Книжная полка Татьяны Лариной» (2020), «Город на передовой. Луганск-2014» (2020), «Борьба цивилизаций в “Отблесках Этерны”» (2021), «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс» (2021), «Псевдоморфозы сакральности в знаковых пространствах современности» (2023).

Related Posts

Игорь Дубровский о русском XVI веке

Получила отзыв на свои заметки об исследованиях Игоря Дубровского. Последние две заметки – об Иване Грозном (1 и 2), больше в телеграм-канале. Мне приятно участвовать в диалоге, расширяющем пространство научного…

Иван Иванович и всего понемножку

Песня о гневе Ивана Грозного на сына известна в разных вариантах. Общая схема такова: Иван Грозный гневается на сына и велит его убить; один из царедворцев стремится выполнить этот приказ,…

You Missed

ФМО продолжает сезон: обсуждаем воздействие музыки

  • От ninaoft
  • 5 ноября, 2026
  • 19 views
ФМО продолжает сезон: обсуждаем воздействие музыки

Технологии будущего в казачьей станице

  • От ninaoft
  • 29 октября, 2026
  • 64 views
Технологии будущего в казачьей станице

Игра в бисер в романах Виктора Пелевина

  • От ninaoft
  • 29 октября, 2026
  • 50 views
Игра в бисер в романах Виктора Пелевина

Методология цивилизационного подхода: аналогия, уподобление, биологический редукционизм

  • От ninaoft
  • 24 октября, 2026
  • 98 views
Методология цивилизационного подхода: аналогия, уподобление, биологический редукционизм

Методология цивилизационного подхода: проблемы современного этапа развития

  • От ninaoft
  • 24 октября, 2026
  • 107 views
Методология цивилизационного подхода: проблемы современного этапа развития

Рецензия на книгу Ирины Плехановой на сайте «День литературы»

  • От ninaoft
  • 22 октября, 2026
  • 73 views
Рецензия на книгу Ирины Плехановой на сайте «День литературы»