Прогрессоры как колонизаторы

Дипеш Чакрабарти — профессор кафедры истории имени Лоуренса А. Кимптона в Чикагском университете, уже тридцать лет занимается постколониальными и субалтерными исследованиями (исследованиями низших, дискриминируемых, доминируемых групп).

В книге «Провинциализируя Европу» автор замечает, что отождествление Европы и всего человечества сто лет как устарело (замечу в скобках, что в преподавании оно существует до сих пор, как свет погасшей звезды), а если писать действительно мировую историю, учитывая все народы и все группы, то окажется, что распространение и утверждение во всем мире капитализма не привело к гегемонии буржуазных властных отношений, расколдовыанию мира, торжеству рациональности.

Отношения, которые в XIX и ХХ вв. считались архаичными и отживающими, регулируют жизнь большей части человечества, воспроизводятся в новых поколениях. Отомрут ли они в будущем, знает только Кассандра, но не учёные. Учёные в идеале должны изучать то что есть, а не предписывать, что должно быть и что нужно делать, это работа политиков. В реальности последних столетий люди живут не так, как предписывает теория прогресса, и это не преходящий момент, а сущность общественных отношений.

Двигать единый для всех прогресс с помощью прогрессоров — это колониальная практика XIX века. В постколониальном мире это не воспринимается как норма, рассыпается, не создаёт эмоциональной вовлечённости, что и показали последние попытки экранизации и инсценировки, которые мы обсуждали в прошлом сезоне на заседаниях Философского монтеневского общества Луганска.

ninaoft

Ищенко Нина Сергеевна (р. 1978) – кандидат философских наук, культуролог, литературный критик. Член Философского монтеневского общества Луганска. Автор книг «Локусы и фокусы современной литературы» (2020), «Книжная полка Татьяны Лариной» (2020), «Город на передовой. Луганск-2014» (2020), «Борьба цивилизаций в “Отблесках Этерны”» (2021), «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс» (2021), «Псевдоморфозы сакральности в знаковых пространствах современности» (2023).

Related Posts

Три аксиомы мифологического сознания в понятии нации

Бенедикт Андерсон в книге о воображаемых сообществах пишет о том, что сама возможность вообразить нацию появилась, когда утратили свою силу три основные идеи, организующие мир и человека. Эти идеи воспринимаются…

Человек ли женщина: София на иконе и в романе

В романе «Преступление и наказание» Разумихин предлагает Раскольникову помощь – работу, за которую заплатят деньги. Нужно перевести книгу «Человек ли женщина?». Как показало исследование Т. Касаткиной, такая книга действительно существовала.…

You Missed

ФМО продолжает сезон: обсуждаем воздействие музыки

  • От ninaoft
  • 5 ноября, 2026
  • 10 views
ФМО продолжает сезон: обсуждаем воздействие музыки

Технологии будущего в казачьей станице

  • От ninaoft
  • 29 октября, 2026
  • 58 views
Технологии будущего в казачьей станице

Игра в бисер в романах Виктора Пелевина

  • От ninaoft
  • 29 октября, 2026
  • 42 views
Игра в бисер в романах Виктора Пелевина

Методология цивилизационного подхода: аналогия, уподобление, биологический редукционизм

  • От ninaoft
  • 24 октября, 2026
  • 87 views
Методология цивилизационного подхода: аналогия, уподобление, биологический редукционизм

Методология цивилизационного подхода: проблемы современного этапа развития

  • От ninaoft
  • 24 октября, 2026
  • 95 views
Методология цивилизационного подхода: проблемы современного этапа развития

Рецензия на книгу Ирины Плехановой на сайте «День литературы»

  • От ninaoft
  • 22 октября, 2026
  • 67 views
Рецензия на книгу Ирины Плехановой на сайте «День литературы»