Новейшая антропология: ИИ как инструмент эмоциональной связности

В книге «Далекие чужие. Как Великобритания стала современной» Джеймс Вернон анализирует последние три столетия в истории страны, считая, что ключевое изменение модерности – это изменение роли малых социальных групп. В традиционных обществах люди живут в группах, связанных личными отношениями, и могут всю жизнь за эти границы не выходить. В современных государствах всё больше людей живет среди чужаков, которых они не знают лично и никогда не узнают. Это кардинально меняет культуру, и Великобритания была первой, где эти изменения произошли, хотя бы потому, что в 1919 году Британская империя включала треть населения планеты.

Вернон как антрополог анализирует изменения на разных уровнях, уделяя внимание и семье в образованном сословии. В XIX веке складывается такая семья, в которой родители живут в колониях, дети в пансионах в Англии, и люди годами не видятся, но считаются и являются семьей. Ответственность за эмоциональное единство семьи лежит на женщине. Женщина пишет письма, поздравляет всех с праздниками, обеспечивает циркуляцию новостей.

Пьер Бурдьё в лекциях о государстве 1990-1991 гг. мимоходом упоминает о развитии этого сюжета. В ХХ веке социологические исследования показали, что женщины гораздо больше времени тратят на телефонные разговоры. Причина этого не психологическая, а социальная. На женщине по-прежнему лежит ответственность за поддержание социальных связей и эмоционального единства. Что раньше делалось с помощью писем, теперь делается с помощью телефона. Но в то же время это табу. Об этой функции женщины не говорят, сама эта функция не признается. «Она вечно сидит на телефоне, о чем там можно говорить?»

Интересно проследить, что стало с этой обязанностью в XXI веке, в эпоху чатов, телеграма и повсеместного интернета. Поздравить кого-то сейчас гораздо легче – на надо чинить перо, покупать бумагу, разводить чернила, идти на почту. Социальные роли постоянно меняются, и опыт предыдущих поколений всё менее актуален в новых условиях. Где мы и где Великобритания XIX века? Однако из личного опыта – большинство открыточек, песенок, сгенерированных ИИ поздравлений со всеми на свете праздниками действительно присылают женщины. Используют роботов, чтобы облегчить свою задачу по обмену эмоциями, но сама задача остается.

ninaoft

Ищенко Нина Сергеевна (р. 1978) – кандидат философских наук, культуролог, литературный критик. Член Философского монтеневского общества Луганска. Автор книг «Локусы и фокусы современной литературы» (2020), «Книжная полка Татьяны Лариной» (2020), «Город на передовой. Луганск-2014» (2020), «Борьба цивилизаций в “Отблесках Этерны”» (2021), «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс» (2021), «Псевдоморфозы сакральности в знаковых пространствах современности» (2023).

Related Posts

Тимошенко и революция в Латинской Америке

Виктор Мараховский комментировал как-то новость о колумбийском партизанском командире по кличке Тимошенко. Этим примером Мараховский иллюстрирует любимую честертоновскую идею о фантастичности обычной реальности: что для нас безумная Юля, для кого-то…

Bloody Mary: коктейль или глумление над Богоматерью?

Современный историк и антрополог Галина Зеленина написала книгу о марранах XV-XVII вв. Марраны – это испанские евреи, принявшие христианство в XV веке, когда испанский король потребовал, чтобы все его подданные…

You Missed

Живая скала бразильской нации

  • От ninaoft
  • 8 августа, 2026
  • 13 views
Живая скала бразильской нации

Конец света в бразильских сертанах

  • От ninaoft
  • 7 августа, 2026
  • 18 views
Конец света в бразильских сертанах

Александр Литвинов на e-library

  • От ninaoft
  • 6 августа, 2026
  • 27 views
Александр Литвинов на e-library

Три аксиомы мифологического сознания в понятии нации

  • От ninaoft
  • 5 августа, 2026
  • 21 views
Три аксиомы мифологического сознания в понятии нации

О новой военной поэзии – саратовским читателям

  • От ninaoft
  • 4 августа, 2026
  • 35 views
О новой военной поэзии – саратовским читателям

Псевдоморфозы сакральности в знаковых пространствах современности

  • От ninaoft
  • 4 августа, 2026
  • 36 views
Псевдоморфозы сакральности в знаковых пространствах современности