Побывала на открытой лекции Елены Чудиновой «История как современность» в Академии Матусовского. Лектор описала деструктивный характер целого ряда новых версий русской истории, отсекающих часть нашего наследия ради той или иной идеи: норманнской теории, петровской модернизации, евразийства.

В лекции был затронут ряд тем, связанных с русской историей и ее осмыслением, а также острые моменты современной исторической политики, вызывающие горячие дискуссии: болгарская версия происхождения княгини Ольги, предложение Захара Прилепина установить памятник Чингисхану в Чите, замещающая миграция и ксенофобия, национальная политика Наполеона и ее сходства с национальной политикой Сталина, создаваемая в искусстве 1930-х гг. параллель опричнины и НКВД, неизбежное перерождение революции в монархию, место Куликовской битвы в русской истории и евразийской теории, внутренняя и внешняя политика Ивана Грозного, теория пассионарности Льва Гумилева, антиордынские идеи поэта Александра Сигиды-сына, южинский кружок и влияние исламистов на философию Александра Дугина, философия булкохрустов, конфликт Лысенко с Вавиловым и многое другое. Известная писательница посоветовала студентам читать Честертона и Оруэлла, чтобы лучше разбираться в современной европейской культуре и истории, а также работу «Поведение» Константина Крылова, русского социального философа, для более четкого понимания происходящего в нашем обществе.

Это был первый визит Елены Чудиновой в Луганск, и при следующей встрече писательница обещала подарить луганчанам свои книги, включая трилогию «Победители» – альтернативную историю России, в которой сто лет назад победила белая армия.

Студенты Академии Матусовского и интеллектуалы Луганска получили яркое представление об интеллектуальном климате в Москве и богатый материал для размышления. К сожалению, разброс тем не позволил сконцентрироваться на одной мысли и последовательно ее изложить. Зато было продемонстрировано богатство течений и направлений осмысления русской истории в современном обществе, что будет полезно для тех, кто уже интересуется данными вопросами.