Боги во множественном числе

Японский фильм «Страшная воля богов» (2014) показывает, что боги во множественном числе – это всегда бесы. Именно так в христианской традиции изображаются черти и их взаимодействие с человеком: издевательства, обман и чистая злоба.

В книге Иова, когда Сатане разрешается соблазнить праведника, не появляются слоны на длинных ножках, томные красавицы и дивные сокровища, а начинаются пытки и издевательства. Это показывает, что на бывших и нынешних христианских территориях бесы пока несколько ограничены в своих возможностях творить зло и вынуждены мимикрировать, действовать тоньше (ненамного тоньше, но тем не менее).

В японском фильме показано, что бывает, когда их не ограничивают: трупы штабелями, крови по колено и непременная цель – заставить людей подставлять друг друга, закрываться другими, чтобы выжить самому. Хотя даже в этих жутких обстоятельствах система дала сбой, когда девушка пожертвовала собой, но внятного объяснения происходящего нет и правильные действия возможны только бессознательно.

Так что в целом выхода нет. В этом и подобных фильмах эмпирически фиксирует тот факт религиозной жизни, что у людей нет шансов против злобы и могущества так называемых богов, но в то же время нет ответа, почему они так относятся к людям. Этот ответ дается за пределами Азии, в христианской священной истории.

ninaoft

Ищенко Нина Сергеевна (р. 1978) – кандидат философских наук, культуролог, литературный критик. Член Философского монтеневского общества Луганска. Автор книг «Локусы и фокусы современной литературы» (2020), «Книжная полка Татьяны Лариной» (2020), «Город на передовой. Луганск-2014» (2020), «Борьба цивилизаций в “Отблесках Этерны”» (2021), «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс» (2021), «Псевдоморфозы сакральности в знаковых пространствах современности» (2023).

Related Posts

Роль ученого в обществе: познавать или воспитывать?

В книге Ф. Рингера самоощущение социальной группы немецких профессоров-гуманитариев считается причиной их апокалиптического мироощущение. В XIX веке в Германии было много перемен: индустриализация, модернизация, войны, создание империи, некоторая, пусть даже…

Аналитическая философия религии: что доказывает онтологическое доказательство?

Доказательство Ансельма Кентерберийского называется онтологическим, потому что в нем речь идет о бытии (онтос) Бога. Ансельм формулирует его в книге «Прослогион». В современном изложении это звучит так: представим себе самое…

You Missed

Гендерная оппозиция и любовь к Родине

  • От ninaoft
  • 27 июля, 2026
  • 5 views
Гендерная оппозиция и любовь к Родине

Человек ли женщина: София на иконе и в романе

  • От ninaoft
  • 26 июля, 2026
  • 16 views
Человек ли женщина: София на иконе и в романе

Роль ученого в обществе: познавать или воспитывать?

  • От ninaoft
  • 25 июля, 2026
  • 12 views
Роль ученого в обществе: познавать или воспитывать?

Катастрофы не то, чем кажутся

  • От ninaoft
  • 23 июля, 2026
  • 35 views
Катастрофы не то, чем кажутся

Ошибка происхождения в антирелигиозной пропаганде

  • От ninaoft
  • 22 июля, 2026
  • 26 views
Ошибка происхождения в антирелигиозной пропаганде

Христианство и революция в Каракасе

  • От ninaoft
  • 21 июля, 2026
  • 35 views
Христианство и революция в Каракасе