Элита насилия

В своем исследовании микросоциологии насилия Коллинз опирается на проводящиеся с 1940-х гг. исследования, которые показывают, что в любой армии во время ближнего боя применяют насилие – в принципе стреляют – около 15-20% солдат. Большая часть из них палит куда попало. Эффективно применяют насилие (попадают в цель) еще меньше людей, примерно 5-10%.
Это соотношение такое же в полиции и в криминальных сообществах, то есть среди людей, посвятивших себя насилию профессионально. В других группах процент еще меньший.

Тут есть нюанс. Бить толпой одного не мешает ничего, это может каждый, и это не зависит от пола, возраста, воспитания, расы, социального статуса. А вот во время прямой конфронтации один на один или в составе небольшой группы с равным по силе противником – цифры такие, как сказано выше.

Возникает закономерный вопрос – почему бы не сократить армии радикально? Оставить по пять процентов с каждой стороны, и пусть они эффективно сражаются друг с другом.

Коллинз показывает, что это невозможно. Эти пять процентов – вершина пирамиды. Они получают свою силу от эмоций всех остальных, кто их поддерживает, любит, боится, ненавидит. Элита насилия – это ситуационные или постоянные лидеры, то есть люди, которые любят и умеют брать на себя ответственность/решать за других, быть в центре внимания, управлять и командовать. Они стреляют не из патологического желания помучить – патологические садисты составляют исчезающе малый процент даже в этой небольшой группе. Тот, кто стреляет, делает так потому, что видит в этом способ взять ситуацию под контроль, защитить тех, кто ему доверился, повысить свой социальный статус. Элита насилия отличается от тех, кто не преуспел на этом поприще, именно желанием и умением контролировать конфликты, оборачивать их свою пользу. Остальные конфликтуют по необходимости, чтобы не потерять свой статус, а эти – из любви к искусству, чтобы оттачивать свой навык выходить победителем из любой конфронтации и приобретать сторонников. В результате они умеют это лучше всех, чем и пользуются.

ninaoft

Ищенко Нина Сергеевна (р. 1978) – кандидат философских наук, культуролог, литературный критик. Член Философского монтеневского общества Луганска. Автор книг «Локусы и фокусы современной литературы» (2020), «Книжная полка Татьяны Лариной» (2020), «Город на передовой. Луганск-2014» (2020), «Борьба цивилизаций в “Отблесках Этерны”» (2021), «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс» (2021), «Псевдоморфозы сакральности в знаковых пространствах современности» (2023).

Related Posts

Донбасс, Россия, Украина: гражданская ли война?

В связи с рассуждениями о гражданской войне можно спросить: война на Украине – это гражданская война или нет? С 2014 года мы часто слышим, что война гражданская, верно ли это?…

Актуальный Ницше

Подзабыла уже, как он хорош. Но критика Дэвида Харта заставила перечитать, спасибо ему. «Возлюби ближнего своего» – это значит прежде всего: «Оставь ближнего своего в покое!» – И как раз…

You Missed

Честертон и Гоголь о силе слабых

  • От ninaoft
  • 9 апреля, 2026
  • 7 views
Честертон и Гоголь о силе слабых

Время и пространство в стихотворении «Кентавры III»: онтографический анализ

  • От ninaoft
  • 6 апреля, 2026
  • 51 views
Время и пространство в стихотворении «Кентавры III»: онтографический анализ

Продажа должностей как гарантия народной свободы

  • От ninaoft
  • 5 апреля, 2026
  • 24 views
Продажа должностей как гарантия народной свободы

Донбасс, Россия, Украина: гражданская ли война?

  • От ninaoft
  • 31 марта, 2026
  • 44 views
Донбасс, Россия, Украина: гражданская ли война?

Гражданская война: политизация и сакрализация

  • От ninaoft
  • 30 марта, 2026
  • 41 views
Гражданская война: политизация и сакрализация

Актуальный Ницше

  • От ninaoft
  • 27 марта, 2026
  • 45 views
Актуальный Ницше