Диалектика антизападной идеологии

Ян Бурума и Авишай Маргалит опубликовали в 2004 году книгу «Оксидентализм. Запад глазами его врагов». В книге рассматриваются составляющие образа Запада, ставшие основой ряда антизападных идеологий в XIX-XX вв. Поскольку по одной из версий мы сейчас воюем с Западом, антизападные идеологии набирают популярность. Полезно посмотреть на них в контексте.

У книги «Оксидентализм» две задачи: показать, какие именно идеи составляют суть западной цивилизации, и понять, откуда антизападные идеи взялись в неевропейских странах.

Все согласны, что Запад – это плохо, но что именно в нем такого плохого? Это механицизм и бездушность жизни, урбанизация (бездуховный город против традиционной деревни), культ личного обогащения, то есть эгоизм, ослабление и уничтожение традиционной религии.

Что можно этому противопоставить? Критику бездушной городской жизни, возрождение деревни, борьбу с эгоизмом, поддержку духовности и традиционной религии. Как показывают авторы, все эти идеи впервые возникли тоже в Европе. Классиками жанра являются Руссо и Шпенглер. Так, Токио был одним из крупнейших городов мира, и до ХХ века это не порождало никакой анти-городской идеологии в Японии. Как пишут авторы, сомнительно, что якудза и проститутки старого Токио обладали какой-то особой духовностью, в отличие от их коллег в ХХ веке.

Идейные руководители антизападных революций учились в Европе и усвоили европейские ценности, отталкиваясь от которых и строили свои альтернативные программы в Китае, Вьетнаме, Камбодже, Иране – и в России тоже. Европейское влияние проявляется в том, что неприятные черты реальности воспринимаются как универсальные свойства мира и единой человеческой природы, для борьбы с которыми требуется новая духовная мобилизация и новый человек.

Красной нитью в антизападных идеологиях проходит идея о том, что победа над злом достижима политическими средствами. Добавлю уже от себя, что это основной признак гностических политических идеологий, описанных Фёгелином. Напоминаю, на моем телеграм-канале есть серия постов о Фёгелине, начиная с этого: https://t.me/ninaofterdingen/10347

ninaoft

Ищенко Нина Сергеевна (р. 1978) – кандидат философских наук, культуролог, литературный критик. Член Философского монтеневского общества Луганска. Автор книг «Локусы и фокусы современной литературы» (2020), «Книжная полка Татьяны Лариной» (2020), «Город на передовой. Луганск-2014» (2020), «Борьба цивилизаций в “Отблесках Этерны”» (2021), «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс» (2021), «Псевдоморфозы сакральности в знаковых пространствах современности» (2023).

Related Posts

Сергий Булгаков: философия пола и богословие

Наиболее полное исследование проблемы пола у Булгакова провела Екатерина Хитрук. Она рассматривает проблему пола в «Свете невечернем» и последующих неопубликованных работах Булгакова «Мужское и Женское в Божестве» и «Мужское и…

Каббала и антропология Сергия Булгакова

Сергий Булгаков – один из классиков русской философии Серебряного века, русской религиозной философии, философии эмиграции. Его труды изучаются в Европе, а в России в постсоветский период внимание к его творчеству…

You Missed

«Буй-тур блюз»: фэнтези в Нижнем Новгороде

  • От ninaoft
  • 19 июня, 2026
  • 7 views
«Буй-тур блюз»: фэнтези в Нижнем Новгороде

Традиция, модерн и постмодерн в современной культуре

  • От ninaoft
  • 12 июня, 2026
  • 88 views
Традиция, модерн и постмодерн в современной культуре

«По-русски говорите ради Бога»: русский язык как универсальный

  • От ninaoft
  • 11 июня, 2026
  • 31 views
«По-русски говорите ради Бога»: русский язык как универсальный

Сергий Булгаков: философия пола и богословие

  • От ninaoft
  • 10 июня, 2026
  • 39 views
Сергий Булгаков: философия пола и богословие

Летние рифмы

  • От ninaoft
  • 9 июня, 2026
  • 47 views
Летние рифмы

Антропология военного Луганска в поэме Елены Заславской «Новороссия гроз. Новороссия грёз»

  • От ninaoft
  • 6 июня, 2026
  • 57 views
Антропология военного Луганска в поэме Елены Заславской «Новороссия гроз. Новороссия грёз»