Т. Д. Булгакова в книге «Шаманские войны» подводит итоги своим многолетним полевым исследованиям и приводит очень много интересного материала.

Происходящие с шаманом и шаманистами процессы можно описать в терминах психиатрии, но это не входит в ее задачу. Можно назвать это арктической истерией, если кого-то это успокаивает, но Булгакова считает, что в первую очередь важно увидеть происходящие процессы изнутри, как их видят сами шаманисты.

Так, она пишет, что согласно всем имеющимся данным, и ее личным наблюдениям, и тому, что она находит у других авторов, шаман становится таковым, приобретая своего духа, который будет служить ему до смерти, открывать ему разные тайны мира духов и помогать во всем. Общение с этим духом всегда носит исключительно сексуальный характер. Это священный брак, сожительство с духом. Шаманская болезнь – это по сути пытка, с помощью которой дух добивается взаимности от своего избранника. Не выдержав мучений, шаман соглашается на этот брак, и так начинается его шаманское служение. С девушками-шаманками происходит то же самое.

Когда шаман надоедает духу или тот находит кого-то другого, дух его бросает, и шаман в лучшем случае лишается своего дара, в худшем остается на растерзание тем врагам, которых успел приобрести во время своего шаманского служения. Без духовной защиты шаман ничего не может сделать против враждебных духов и других шаманов, и погибает, часто вместе со своими родными.

Как видим, брак с существом из иного мира – древнейший мифический сюжет, и в живых шаманских практиках он никогда не кончается хорошо. Иван-царевич с его Царевной-лягушкой – это уже гораздо более поздние истории. А китайские и корейские кумихо, девятихвостые лисы, по шестьсот лет ищущие свою избранницу, – это такое облагораживание реальности, которое может только ввести в заблуждение.

В этой связи интересно вспомнить о самом лучшем римском царе – втором после Ромула, о Нуме Помпилии. Как рассказывает Плутарх, Нума был мудрец и благоустроил всю жизнь римлян, ввел у них религиозные обряды, следил за добрыми нравами и вообще был полной противоположностью свирепому братоубийце Ромулу, сыну Марса. Нума часто ходил в лес советоваться с лесной нимфой Эгерией, которая во всем ему помогала. Зная о шаманских практиках, совсем иначе оцениваешь эту связь и эту помощь.