В книге «Наука в действии: следуя за учёными и инженерами внутри общества» (1987) Бруно Латур рассказывает, зачем в научной работе нужны ссылки и как с этим связан Галилей.
В XVII веке Галилей создал миф, непобедимый до сих пор. «Высмеяв цветистую риторику прошлого, Галилей противопоставляет ей положение дел в физике:
“Но в физических науках, где заключения определенны и основательны и не имеют ничего общего с человеческими предпочтениями, нужно заботиться о том, чтобы не начать защищать ложную позицию; ибо здесь и тысяча Демосфенов с тысячей Аристотелей будут превзойдены любым простым человеком, которому самому по себе случится открыть истину”.
Этот аргумент на первый взгляд кажется столь очевидным, что тут просто нечего добавить» (С. 63).
Но в нем есть две стороны: «очевидную истину науки никто не оспорит» и «никто не оспорит то, что является/считается очевидной истиной науки». Современное научное производство выстраивается по второй схеме.
Простому человеку не так-то просто найти истину и превзойти современных Аристотелей. Ссылки в научной статье указывают на сеть союзников. Кто хочет оспорить какое-то научное открытие, изложенное в статье, должен сначала прочитать статьи и книги, на которые ссылается автор, и доказать, что либо автор их не так понял, либо сами эти ученые ошибаются. Для этого нужно как минимум время и способности, желание и внимание. И это в лучшем случае, если объект критики – гуманитарий, который работает только с текстами и не нуждается в лаборатории, препаратах и других инструментах.
Если же современный ученый – физик, как говорит Галилей, и в своей статье приводит данные эксперимента на большой адронном коллайдере, чтобы доказать ложность его позиции, желательно иметь свой адронный коллайдер, лучше и больше, чтобы превзойти и опровергнуть результаты. Сейчас это под силу разве что целой стране, но никак не простому человеку.
Так начав с отвержения риторики и прославления критического ума, наука создала систему, перед которой критический ум бессилен, и риторику «ученые доказали», которой нечего противопоставить. Разве что игнорировать.






