Свобода и идеология в поле литературы

Литературное поле культурного производства формируется в Европе с XVII века, в России позже, начиная с Екатерины Второй и Карамзина примерно. Формируется оно эти двести лет как институт догоняющей модернизации: раз есть в Европе, должно быть и у нас. В Европе это дает отличные результаты по управлению общественным мнением, нам тоже нужно.

В Европе, как показывает Бурдьё на примере Франции, основной ценностью искусства и литературы является свобода. Это ценность по умолчанию, она не подвергается сомнению, ее разделяют все игроки и субъекты культурного производства. Это проявляется в структуре поля. Поле литературы должно быть автономным. Ценность литературного произведения не может зависеть напрямую от коммерческого успеха и читательских предпочтений с одной стороны, и от правильной идеологии и морали с другой. И рынок, и госзаказ сильно влияют на поле литературы и деформируют его. Однако в поле литературы непрерывно появляются игроки, выстраивающие свои иерархии, не зависящие от этих двух сил, создающие произведения, оцениваемые по эстетическим критериям, и публику, способную эти критерии использовать.

В России ситуация складывается иначе. Литература как поле производства никогда не была автономной. Свобода – удел отдельной личности и счастливого стечения обстоятельств, как в случае Пушкина, но не формирующий фактор. Писатель в России является пророком и учителем, он гражданином быть обязан, у него есть миссия – вести к светлому будущему или правильному настоящему. И Писарев, и Лев Толстой, при всем различии их политических и религиозных идей, в этом были едины: качество литературного произведения напрямую зависит от моральных и идеологических ценностей, в нем выраженных.

Как Гёте говорил Эккерману, ошибка думать, что хорошая книга – это книга о хороших людях. Эта ошибка у нас до сих пор является структурирующим фактором, создающим и поле литературы в целом, и его подпространства – либеральную литературу о ценностях ЛГБТ и патриотическую литературу об СВО. Критерии хорошего человека у всех свои, но подчиненная роль литературы является неизменной. К счастью, не всегда и не везде, но пространства, где такого нет, явно не затрагивают национальные премии и патриотические рейтинги.

Страдает от этого читатель. Большая часть предложенных его вниманию книг просто скучна, и никакого способа отличить скучные от интересных у читателя нет. Никакой читатель не заслуживает такого обращения, а современный русский читатель особенно.

ninaoft

Ищенко Нина Сергеевна (р. 1978) – кандидат философских наук, культуролог, литературный критик. Член Философского монтеневского общества Луганска. Автор книг «Локусы и фокусы современной литературы» (2020), «Книжная полка Татьяны Лариной» (2020), «Город на передовой. Луганск-2014» (2020), «Борьба цивилизаций в “Отблесках Этерны”» (2021), «Южный фронтир: Россия – Украина – Донбасс» (2021), «Псевдоморфозы сакральности в знаковых пространствах современности» (2023).

Related Posts

Роль ученого в обществе: познавать или воспитывать?

В книге Ф. Рингера самоощущение социальной группы немецких профессоров-гуманитариев считается причиной их апокалиптического мироощущение. В XIX веке в Германии было много перемен: индустриализация, модернизация, войны, создание империи, некоторая, пусть даже…

Аналитическая философия религии: что доказывает онтологическое доказательство?

Доказательство Ансельма Кентерберийского называется онтологическим, потому что в нем речь идет о бытии (онтос) Бога. Ансельм формулирует его в книге «Прослогион». В современном изложении это звучит так: представим себе самое…

You Missed

Человек ли женщина: София на иконе и в романе

  • От ninaoft
  • 26 июля, 2026
  • 9 views
Человек ли женщина: София на иконе и в романе

Роль ученого в обществе: познавать или воспитывать?

  • От ninaoft
  • 25 июля, 2026
  • 9 views
Роль ученого в обществе: познавать или воспитывать?

Катастрофы не то, чем кажутся

  • От ninaoft
  • 23 июля, 2026
  • 32 views
Катастрофы не то, чем кажутся

Ошибка происхождения в антирелигиозной пропаганде

  • От ninaoft
  • 22 июля, 2026
  • 25 views
Ошибка происхождения в антирелигиозной пропаганде

Христианство и революция в Каракасе

  • От ninaoft
  • 21 июля, 2026
  • 32 views
Христианство и революция в Каракасе

Объективный и субъективный успех аргументации

  • От ninaoft
  • 20 июля, 2026
  • 31 views
Объективный и субъективный успех аргументации