Аполлон против хаоса

Роман Андрея Белого «Петербург» принадлежит не только петербургскому тексту, но и аполлоновскому тексту в России. Формально это история о российской столице накануне революции 1905 года. Революционеры-бомбисты вовлекают в организацию сына значительного имперского чиновника и с его участием планируют покушение на его сановного отца. Покушение по случайности не удается, но революция 1905 года все же происходит,…

Сердце Пармы: (анти)имперский архетип?

О книге часто писали, что она антиимперская и сепаратистская. Цветущая языческая сложность пермской земли и чердынского края там действительно описана живо, ярко и эффектно. Но всю эту магическую красоту символически заслоняет архетипический финал. Напомню, эта пермская Чердынь на краю земли отбивается от диких вогулов на боевых лосях, осада, штурм, стоят из последних сил, защищают Русь:…

Сердце Пармы: критики и критика

Первым в новом году дочитанным произведением стал роман «Сердце Пармы». Об этой книге много лет назад я читала критический разбор Романа Шмаракова: А также критику на критику: Все эти годы я считала, что после такого анализа мне уже делать нечего. Когда появилась экранизация, мнения в ленте разделились. В основном была критика, которая постепенно стала сменяться…

Красота (не)спасет мир

Сергей Шараков в журнале «Достоевский и мировая культура» обращает внимание на очевидную, казалось бы, вещь: идея о том, что красота спасет мир, в христоцентричном мировоззрении Достоевского выглядит довольно чужеродно. От Достоевского скорее ожидаешь, что самопожертвование спасет мир или смирение спасет мир, чего-то в таком духе. Шараков показывает, что в романе «Идиот», где эта фраза возникает,…

Петербургская канава

Из комментариев Б. Тихомирова к «Преступлению и наказанию» узнала, что канава, вдоль которой живут, гуляют и сходят с ума герои Достоевского, – это великолепный канал Грибоедова.

Петербургский текст: спасение в мире, что лежит во зле

Давно у меня возник вопрос, почему петербургский текст существует, а текст других городов, например, Москвы, – нет. Пытаюсь найти ответ у Владимира Топорова, главного исследователя петербургского текста, разбираюсь в методологии. Для начала перечисляются писатели, начиная с Пушкина, которые писали о Петербурге. Начало петербургского текста – это «Медный всадник» и «Пиковая дама» Пушкина, наивысшее оформление традиции…

Борхес, Питер и Луганск

В 2020-м году в петербургском альманахе «Муза» был опубликован мой текст «Как Борхес убил автора». В октябре 2022-го года, после того, как Луганск и Питер оказались в одной стране, бумажный экземпляр альманаха наконец добрался до Луганска. Сюжет о Борхесе я очень люблю. Нравится он и читателям – это единственный мой текст, для которого создана аудиоверсия….

Порфирий Петрович и судебная реформа

В статье Анастасии Першкиной «’Преступление и наказание’ в контексте реформ уголовного законодательства в середине 1860-х годов. Дополнение к комментарию» показано, как важна дата суда над Раскольниковым – декабрь 1865-го года. В этот период судебная реформа уже началась, но суды еще работали по-старому, без адвокатов и присяжных. Презумпции невиновности не существовало. Суды практически никого не оправдывали….

Многоликая Соня Мармеладова

Чтение последнего выпуска журнала «Достоевский и мировая культура» (№3, 2022) позволяет ознакомиться с целым рядом трактовом образа Сони, которые советскому читателю не пришли бы в голову. Во-первых, София-блудница – это гностический космогонический образ, создательница мира, София-Премудрость Божия, опошленная в низменном мире, который держит ее в плену, хотя это она его породила. Избавиться от этих гностических…

Текст-расследование: поэт без кожи – вакхический или поэтический экстаз?

Текст-расследование: поэт без кожи – вакхический или поэтический экстаз?

В литературно-художественном альманахе «Степная лира» опубликована моя рецензия на стихотворение Елены Заславской «Марсий, вызови Феба!» Этим текстом интересовался Владимир Карбань, луганский интеллектуал, чей очерк помещен в книге «Опыты пристального чтения» (2020). Культурно-мифологический анализ показывает, что античная мифология подтверждает интуитивную находку Владимира Карбаня: противник Аполлона Дионис гибнет, но вносит свой вклад в создание поэзии. После своей…