Разрыв традиции и ограничение конкуренции

Далее, для создания высших культурных ценностей громадное значение имеет качественный отбор творцов. Поэтому для успешного развития этой стороны культуры необходимо, чтобы объем того этнического целого, в котором данная культура развивается, был как можно больше: чем многочисленнее носители данной культуры, тем больше (при прочих равных условиях) будет и абсолютное число рождающихся среди этих носителей культуры талантливых…

Этнография против духовной жизни

1.«Представим себе теперь, что должно произойти, если всю эту общерусскую культуру на территории Украины заменить новосозданной специально украинской культурой, не имеющей ничего общего с прежней, общерусской. Населению Украины придется «оптировать» за ту или за другую культуру. Если новой украинской культуре удастся приспособить свой нижний этаж к конкретному этнографическому фундаменту, то народные низы, разумеется, будут оптировать…

Реакция на европеизацию

В то же время ненормальной является ситуация, когда для величия России великорусская культура уничтожается. Она вызывает реакцию, выражающуюся в виде разнообразных регионализмов – противовес официальной общерусской/европеизированной культуре вырастает из региональных вариантов русской культуры. Украинский национализм конца XIX – начала ХХ века – самый яркий феномен такого рода, но далеко не единственный. Перед русскими в целом…

Европеизация как украинизация

Один из лидеров евразийства, русский философ Н. Трубецкой, опубликовал в 1928 году статью об украинском вопросе. Текст удивительно злободневный, анализ точный, последствия, предсказанные сто лет назад, мы можем наблюдать сегодня. Трубецкой пишет, что уже ко времени Петра Первого существовало два влиятельных варианта русской культуры – великорусский и западнорусский, то есть украинский. Появление второго варианта обусловлено…

Богатырь Аякс

Вот как Клейн объясняет свою позицию: «На мой взгляд, главная причина несожжения Аякса в ином. Аякс – особая фигура среди героев «Илиады». В отличие от прочих вождей «Илиады», Аякс воюет всегда один, не ведет в бой свой отряд. Для гомеровского времени он был уже былинным богатырем. У него древние, неупотреби-мые для других героев эпитеты. У…

Аякс Теламонид и его похороны

В книге «Расшифрованная Илиада» Л. Клейн пишет, что Аякс – это единственный из греческих героев, который был похоронен, а не сожжен, как все остальные. Причем такой способ похорон считался хоть и не позорным, но довольно странным, и чтобы оправдать его применение в отношении такого великого героя, певец сочиняет целую историю о том, почему Агамемнон приказал…

Как Иван Грозный не убивает своего сына

В Русском сборнике-XXIX помещена великолепная статья Игоря Дубровского «Два исследования по истории устной культуры Московского царства». Автор обращается к времени Ивана Грозного и рассматривает отражение русских слухов и фольклорных сюжетов в известиях иностранцев того времени. Одним из этих исследований является история смерти царевича Ивана, как она передана итальянцами, шведами, поляками конца XVI века. Исследование замечательное,…

Приключения отца Якова

Прототип отца Якова из «Игры в бисер», Якоб Буркхардт, предтеча современной культурологии, в юности испытал влияние боннских постромантиков: «Пребывание Буркхардта в Бонне совпало с изданием постромантического литературного журнала, распространени которого было, правда, весьма ограниченным, ибо выходил он лишь в одном экземпляре. Журнал носил название «Der Maikafer», был учрежден в июне 1840 г. Готфридом и Иоганной…

Детские травмы и типы личности: напрасные поиски связи

Очень интересная статья Светланы Лурье «Опыт переформатирования дисциплины: культурология на основании православной антропологии». Рассуждая о психоанализе и той антропологии, которая лежит в основе психотерапии, автор пишет: «Остановимся на очень характерной для американской антропологии концепции Абрама Кардинера, нацеленной как раз на то, чтобы увязать культуру и ранний детский опыт. Кардинер обращался к сравнительно «простым» (как говорили…

Природа как социокультурный конструкт

Концепт универсальной природы используется для взламывания информационной защиты общества, для нивелирования всякой значимости разнообразия, специфики и отличия, в том числе культурного. Я уже не говорю, как этот концепт используется для навязывания странных состояний психики и телесности, для пропаганды веганства, экологической истерии, сексуальных извращений. Все эти жизненные стили обосновываются тем, что «это свойственно природе», «мы должны…